Читатель, помните ли Вы, в какой традиции выступлений воспитаны мы с Вами? Аудитория и говорящий в ней – скорее не зал и сцена, а президиум и те, кому в нем никогда не сидеть. Монолог бесконечен. Контакта нет и не надо, потому что эти, в зале, – куда денутся? Ритуал незыблем: “отсидеть” – и в курилку. Общение в аудитории – свое (записки, шепоток, выразительные взгляды искоса), на сцене – свое (примерно то же, но величественнее). Правила просты: говорит тот, кто должен, и то, что нужно. Присутствовать обязательно. Слушать и тем более верить – нет. Он сам не верит. Публичная речь – прежде всего знак доминирования. Об этой модели коммуникации нам довелось писать какое-то время назад и даже экспериментально исследовать некоторые ее аспекты. Мы заметили тогда, что в психотерапевтических и тренинговых группах, которые мы ведем много лет, даже несколько фраз монолога ведущего “выключают участников”. Что тот, кто говорит длинно, не “ловит” обратную связь, а у его аудитории все прибавляется несловесных знаков подавленной агрессии. Что просто дать возможность группе говорить о чем угодно недостаточно; диалогу надо учиться, он начинается с умения увидеть и услышать того, кто перед тобой... Книга Рона Хоффа – при всем ее прагматизме – про другие отношения между выступающим и аудиторией. Драматичные – да. Не всегда устраивающие обе стороны – возможно. Но, безусловно, более человеческие и... экономически эффективные. С чистой профессиональной совестью психологов-практиков с приличным психотерапевтическим и преподавательским стажем рекомендуем ее прочесть не только дилерам, брокерам, риэлторам, политическим активистам и рекламным агентам (которые, скорее всего, и так это сделают), но и глубокоуважаемым коллегам. Право же, “очень своевременная книга”. * * * Многие книги серии открывают двери во многие миры: детские, профессиональные, близкие, далекие. А эта – дверь в мир безумия, “мир иной”. Она и по сей день осталась единственной, похожих книжек просто нет – об этом я не раз слышала от своих студентов, а они народ привередливый. А НЕ СТРАНЕН КТО Ж?[*] Изумиться (устаревш., церковн.) – сходить с ума, лишаться рассудка, обезумливать, выживать из ума. Вл. Даль. Толковый словарь живого великорусского языка Странная, странная книга. Что и с чем в ней только не встретилось... Описание атмосферы интриг в американской “конторе” – ядовитая сатира на все конторы мира. “Остросюжетная психопатология” болезни рассказчицы временами заставляет забыть, что это такое, и читать-почитывать, как фантастику. Исповедь борющейся за себя души, которую несет по волнам безумия, заставляет вспомнить и пережить разные чувства – от ужаса до восхищения, – как при чтении дневников отважных путешественников-одиночек: “На шестой день на горизонте показался...” Сделанные “путешественницей” ироничные зарисовки ученых мужей-психиатров, психоаналитиков, сидящих со своими нормами да прогнозами на берегу неукротимой стихии, изящны и, пожалуй, сочувственны. Размышления о причинах и механике случившегося тянут на крепкий, сдержанный в оценках “научпоп”. И так далее. — 89 —
|