|
сы за пределы материального субстрата, в котором они совершают- ся, Подсознательное, сознательное, надсознательное - это различ- ные уровни духовной жизни целостной человеческой личности, из- начально исторической по своей природе, реализующей в матери- альном и духовном производстве свои сущностные силы посред- ством иерархии психофизиологических систем. Поведение человека по своему основному вектору является со- знательным. Осознание целей и мотивов, мыслей и чувств - необ- ходимая предпосылка адекватного отношения к социальному и при- родному миру. Имеется, однако, обширная область неосознаваемой психической жизни. Осознавая, например, объект действия, мы не осознаем автоматизированных внешних и внутренних операций, по- средством которых это действие производится. От нас могут усколь- знуть его истинные мотивы и т.п. За известными метафорическими представлениями о сознании, как "светящейся точке", "вершине айсберга" и т. п., а о бессознательном, как океане или огромной подводной глыбе, скрыта идея детерминационной зависимости то- го, что возникает в "поле" сознания от предшествующего хода пси- хических процессов, следов пережитого, от запаса и характера хра- нимых мозгом энграмм (Семон). Детерминация прошлым - таков во всех случаях основной смысл обращения к понятию о подсозна- тельном. Но применительно к процессам творчества, созидания отдель- ным индивидом того, что никогда еще не содержалось в его преж- нем опыте, а нарождается соответственно объективным закономер- ностям развития науки, принцип детерминации прошлым (выра- женный в понятии о подсознательном) оказывается недостаточным. Понятие о надсознательном призвано объяснить детерминацию творческого процесса "потребным будущим" науки. Когда осознаваемое ученым в виде непредвидимо возникшей идеи соотносится с подсознательным как ее источником, возмож- ны только два способа объяснения. Либо предполагается, что новая идея - эффект "инкубации" шедшего своим ходом процесса, недо- ступного для "внутреннего восприятия" субъекта, но это квазиобъ- 4* 83 ^ яснение', либо в ней видят символ переживаний, травм, комплек- — 74 —
|