|
в развитии принципа психического детерминизма определило изуче- ние укорененности психики в процессах биосферы, то устремленность научной мысли к высшему, человеческому уровню психической жиз- ни вывела на путь познания ее вовлеченности в создание ноосферы. К этому межличностному уровню детерми- Микросоциальный национных отношений обращались многие детерминизм психологические школы. 3. Фрейд искал ис- точник психических травм в общении ребен- ка с родителями. Лидер последнего варианта бихевиоризма Б. Скин- нер объяснял вербальное поведение подкреплением речевых реакций со стороны собеседника. К. Левин ставил "локомоции" отдельного лица в зависимости от "социального поля". Групповое действие и сотрудничество вошли в психологию в каче- стве новых детерминант. Это привело к новым поворотам в развитии идеологии психического детерминизма. За исходное принимается со- циальный опыт, общение, объективное взаимодействие индивидов, эффектом которого становится его субъективная проекция. Такой взгляд стал отправным для новой формы психического детерминиз- ма как механизма преобразования социальных отношений и действий во внутрипсихические. Первый проекттакого механизма наметил И.М. Сеченов. Главную преграду на пути объяснения психики с позиций детерминизма он усматривал в противопоставлении непроизвольных действий произ- вольным, за источник которых принимался в качестве первопричи- ны волевой импульс. Сеченов рассчитывал преодолеть эту преграду, используя генетический метод. Силы, движущие ребенком, даны в независимой от его сознания системе отношений. К этим силам относятся "чужие голоса" - управляющие его дей- ствиями команды других лиц. Постепенно эквивалентом "приказы- вающей матери или няньки" становится образ "Я", обладающий соб- ственным голосом. За индивидуальной волей и индивидуальным со- знанием скрыта интериоризированная субъектом полифония чужих голосов и команд, то есть система микросоциальных отношений. В сходном плане объясняли генезис сознания и воли Жане, Пиа- же, Выготский. В поискахдетерминантэтих высших психических про- явлений они обращались к групповому действию и общению. По аналогии с орудиями труда, направленными на внешние объ- екты, Выготский вводит понятие о знаках как психологических ору- диях. Они опосредуют внимание, память, мышление и другие функ- ции, которые появляются сперва в общении между людьми, а затем становятся внутрипсихическими. С различных сторон в категориаль- — 359 —
|