системы бихевиористической психологии ее предпосылкам, которые не могут быть в ней раскрыты. Эта внутренняя раздвоенность бихевиоризма выступает особенно обнаженно, когда представители его пытаются ставить проблемы практики, из запросов которой бихевиоризм - <продукт делового американского ума> - возник. Практической целью изучения поведения признается <регулирование поведения> или <управление> им. Но сознательное регулирование невозможно там, где все сведено к реагированию. Если 22 Там же. С. 19. 402 поведение есть реактивный процесс, определяемый внешними раздражителями, то подлинное регулирование самим субъектом своего поведения оказывается невозмож- ным; деятельность субъекта определяется не им: внешние раздражители определяют его реакции. Осуществление регулирования поведения неизбежно предполагает в таком случае наряду с людьми реагирующими - других людей, способных не только реагировать, но и сознательно выбирать пути, по которым должна быть направлена деятельность человека. Здесь снова практически и грубо выступает то же самое раздвоение (уже выяснившееся в теоретическом плане) между исследователем - внешним, сторонним наблюдателем, у которого скрыто предполагается наличие внутренних процессов, - и испытуемым, у которого они отрицаются; снова, уже в практическом плане, предпола- гается наличие двух категорий людей. Таким образом очень резко обнажается социальный, классовый смысл этой теории, и снова выступают ее порочные исходные методологические предпосылки, в которых механицизм переплетается с изощренней- шим идеализмом. В итоге приходится признать, что проблема соотношения сознания и поведения, остро поставленная ходом исторического развития психологической мысли, сколько- нибудь удовлетворительного решения у Толмена - как и вообще в зарубежной немарксистской психологии - не получила. Проблема индивидуального и общественного в сознании человека (Психологическая концепция французской социологической школы) Психология, оформившаяся в качестве экспериментальной дисциплины, выступила первоначально как естественная наука, тесно связанная с физиологией. Исследования по эволюционной психологии, получившие особое развитие под влиянием распростра- нения дарвинизма, имели еще более ярко выраженный естественнонаучный характер. Психология в этих исследованиях выступила как биологическая дисциплина. В вырос- ших на основе этих исследований теоретических концепциях психология принципиаль- но трактовалась как биологическая наука. Однако связь человеческого сознания с — 656 —
|