Избранные философско-психологические труды

Страница: 1 ... 468469470471472473474475476477478 ... 703

обусловленная соотношением специфических для нее внешних и внутренних условий.

В силу этого одни и те же внешние условия (например, условия жизни и воспитания

для детей в одной семье) по существу, по своему жизненному смыслу для индивида

оказываются различными. В этой индивидуальной истории развития складываются

индивидуальные свойства или особенности личности. Таким образом, свойства лич-

ности никак не сводятся к ее индивидуальным особенностям. Они включают и общее,

и особенное, и единичное. Личность тем значительнее, чем больше в индивидуальном

преломлении в ней представлено всеобщее. Индивидуальные свойства

личности - это не одно и то же, что личностные свойства

индивида, т.е. свойства, характеризующие его как личность.

В качестве собственно личностных свойств из всего многообразия свойств человека

обычно выделяются те, которые обусловливают общественно значимое поведение или

деятельность человека. Основное место в них поэтому занимают система мотивов и

задач, которые ставит себе человек, свойства его характера, обусловливающие

поступки людей (т.е. те их действия, которые реализуют или выражают отношения

человека к другим людям), и способности человека, т.е. свойства, делающие его

пригодным к исторически сложившимся формам общественно полезной деятельности.

Нет нужды здесь подробно останавливаться на истории понятия личности. Она

освещена в ряде работ - Тренделенбурга^ (1903), Рейнфельдера^ (1928) и др.

[Краткую сводку их дает Оллпорт (Allport)^]. Согласно этим исследованиям, слово

<личность> (Person) обозначало сначала маску, которую надевал актер, затем самого

актера и его роль. У римлян слово <persona> употреблялось не иначе как в контексте

persona patris, regis, accusatoris (личность отца, царя, обвинителя и т.п.).

Ссылаясь на имеющиеся исследования, К. Бюлер^ утверждал, что сейчас понятие

личности коренным образом изменилось: оно обозначает не общественную функцию

человека, а его внутреннюю сущность (Wesensart). Неверно, однако, чисто в неш-

н е е противопоставление внутренней сущности и общественной функции личности,

которое метафизически устанавливает К. Бюлер. Личность человека, конечно, не

может быть непосредственно отождествлена со своей общественной - юридической

^ Trendelenburg A. Zur Geschichte des Wortes "Person" // Kantstudien. 1908. N 13. S. 4-5.

- '^Rneinfe!a^^rH.Dг^sWм"Petson"//Ъ,ch.fRomг^n:PM. 1928.Beiheft77. S.22-25.

' Allport C.W. Personality: A psychological interpretation. N.Y., 1938. Ch. II.

— 473 —
Страница: 1 ... 468469470471472473474475476477478 ... 703