|
Личность формируется во взаимодействии, в которое человек вступает с окружаю- щим миром. Во взаимодействии с миром, в осуществляемой им деятельности человек не только проявляется, но и формируется. Поэтому-то такое фундаментальное значение для психологии приобретает деятельность человека. Человеческая личность, т.е. та объективная реальность, которая обозначается понятием <личность>, - это, в конце концов, реальный индивид, живой, действующий человек. Не существует никакой личности ни как психофизически <нейтрального> (В. Штерн)^, ни как чисто духовного образования и никакой особой науки о так понимаемой личности. В качестве личности человек выступает как единица в системе общественных отношений, как реальный носитель этих отношений. В этом заключается положи- тельное ядро той точки зрения, которая утверждает, что понятие личности есть общественная, а не психологическая категория. Это не исключает, однако, того, что сама личность как реальность, обладая многообразными свойствами - и природными, а не только общественными, - является предметом изучения разных наук, каждая из которых изучает ее в своих специфических для нее связях и отношениях. В число этих наук необходимо входит психология, потому что нет личности без психики, более того - без сознания. При этом психический аспект " Маркс К. Капитал. М.: Госполитиздат, 1953. Т. 1. С. 92. * Там же. С. 169. ^ Sleirn W. Person und Sache: System des Kritischen Personalismus. Leipzig, 1923. Bd. 2. Die Menschliche PersonlichkeiL личности не рядоположен с другими; психические явления органически вплетаются в целостную жизнь личности, поскольку основная жизненная функция всех психических явлений и процессов заключается в регуляции деятельности людей. Будучи обуслов- лены внешними воздействиями, психические процессы обусловливают поведение, опосредствуя зависимость поведения субъекта от объективных условий^. Человек есть индивидуальность в силу наличия у него особенных, единичных, неповторимых свойств; человек есть личность в силу того, что он сознательно определяет свое отношение к окружающему. Человек есть личность, поскольку у него свое лицо. Человек есть в максимальной мере личность, когда в нем минимум нейтральности, безразличия, равнодушия, максимум <партийности> по отношению ко всему общественно значимому. Поэтому для человека как личности такое фунда- ментальное значение имеет сознание, не только как знание, но и как отношение. Без сознания, без способности сознательно занять определенную позицию нет личности. — 475 —
|