Субъект-субъектное сознание присуще интеллигенции — ученым и студентам (несмотря на различия возраста и профессионального статуса этих групп). По характеру ценностей их сознание противоречиво, а мышление обладает способностью решения абстрактных (по критериям Г. Э. Белицкой), но не конкретно социальных проблем (разумеется, это не относится к социологам и юристам). Студенты дифференцируются от ученых только по характеру третьей шкалы: ученым (в основном) присущ пессимизм, а у студентов сочетаются пессимизм и оптимизм, что можно приписать возрасту. Сознание объект-субъектное и объект-объектное, как было сказано выше, не однозначно свойственно определенным социальным слоям. Но по характеру ценностей и способности к проблемному мышлению пенсионеры и рабочие различаются. Мышление рабочих проблемно в области профессиональной деятельности (т. е. конкретно-проблемно), мышление пенсионеров беспроблемно или, констатируя проблемы, они не имеют потребности их решать (а лишь констатируют — по критерию Белицкой [3]). Оба слоя характеризует пессимизм. Тип со старым ценностным сознанием, несмотря на свою непротиворечивость, вдвойне не адаптирован к новым условиям — в силу консерватизма своих ценностей, принадлежности к населению, занимающему низкое социальное положение и имеющему низкий уровень благосостояния. Парадоксальным результатом исследования явилось то, что в сознании данного типа могут номинально присутствовать социальные проблемы — о них читают и говорят, но отсутствует потребность и способ- Российский менталитет: красе—культурный и типологический подходы 29 ность их решения. Таким образом, личности этого типа не могут рационально-осознанным путем изменить свою жизненную позицию, поскольку интерпретируют себя как объекты. Ни возможности их мышления, ни особенности самосознания не позволяют им выйти в другое жизненное измерение, подняться на новый уровень. Итак, уровень социального мышления личности зависит от способа использования ею своих интеллектуальный данных в реальной жизни, от постоянства интеллектуальных занятий, от потребности постоянно мыслить. Он зависит от отношения личности к социальной действительности, ее жизненной позиции, установок, ценностей, ориентации, определяемых ею. Положительное, активное, ценностное отношение к социальной действительности, потребность участия в значимых социальных ситуациях, изменениях способствует осознанию сущности происходящего, постановке проблем и задач. Пассивное или негативное отношение к социальной действительности блокирует потребность искать конструктивные решения и вообще структурно, последовательно, целенаправленно думать. Одновременно неосознаваемые предрассудки, установки, мнения, присущие какому-нибудь социально-психологическому слою населения или группе, часто становятся препятствием даже для проникновения в сознание проблем, поставленных обществом, а тем более — для их самостоятельной постановки и решения. Таким образом, социальное мышление определяется не только способностью, но и потребностью мыслить, определяемой самой личностью или запросом общества на интеллект личности. — 24 —
|