Психологическая наука в России XX столетия: проблемы теории и истории

Столь резкое исходное различение и противопоставление соб­ственного жизненного опыта ребенка (житейские понятия) и его сотрудничества со взрослым (научные понятия) объясняется тем, что Выготский продолжает развивать, правда, в смягченном ва­рианте общую идею о принципиальном различии у детей так на­зываемых низших (натуральных) и высших (культурных, соци­альных, опосредствованных речевыми знаками) психологичес­ких функций.

Для Выготского научные понятия у ребенка представляют со­бой один из наиболее ярких примеров именно высших функций, возникающих «в ходе культурного развития ребенка» [11, т.2,

191

с. 234], благодаря опосредствованию первичным вербальным оп­ределением, которое ученик сразу же узнает от учителя в ходе обучения. Ясно поэтому, что обучение и создает зону ближай­шего развития, обеспечивая «наилучшие условия для развития находящихся в зоне ближайшего развития высших психических функций» [11, т.2, с. 254]. В таких условиях у ребенка и фор­мируются научные понятия, которые «вносят нечто новое, об­разуя зону ближайшего развития» [10, с. 115]. Следовательно, именно «чисто социальный» [11, т.2, с. 253] уровень детской пси­хики раскрывается с помощью единства всех вышеупомянутых важнейших для Выготского терминов: культурное развитие; высшие (но не низшие) психологические функции, опосредство­ванные речевыми знаками; обучение и сотрудничество ребенка со взрослыми; зона ближайшего развития, образование научных (но не житейских) понятий и т. д.

Можно сделать вывод, что, с точки зрения Выготского, по­нятия обучения и зоны ближайшего развития — это синони­мы или даже тавтология. Обучение, по его мнению, специфично лишь для человека, но не для животных, которые способны только к выучке посредством дрессировки. «Животное, даже самое умное, не в состоянии развивать свои интеллектуальные способности путем подражания или обучения ... Животное во­обще необучаемо...» [11, т.2, с. 249]. Обучаем лишь человек, и в школе ребенок обучается прежде всего научным понятиям. В отличие от последних житейские понятия, как мы уже ви­дели, возникают, по мнению Выготского, из собственного жиз­ненного опыта ребенка, т. е. вначале вне обучения, вне зоны ближайшего развития и потому не являются чисто социальны­ми, не относятся к высшим психологическим функциям. Прав­да, он прямо не называет их натуральными (т. е. низшими) психологическими функциями, но сопоставляет их с научны­ми понятиями как низшее с высшим.