|
Таким образом, возникает вопрос: всегда ли адекватно создание специализированных условий для обучения нестандартных детей тому результату, который ожидается «на выходе»? Одаренный ребенок, в частности, обладающий способностями к организаторской деятельности, лидер по своей сути - должен быть лидером «относительно кого-то». По всей вероятности, ему необходимо поле деятельности, где он может реализовать свои возможности. Как показало наше исследование, нарушение этой закономерности может привести к потере того бесценного управленческого потенциала, который имеет наше общество в виде одаренных детей. Способности, одаренность, интуиция и установка Зураб Ваханиа (Тбилиси, Грузия) С пор давний: рождается ли человек с готовыми «первоформами» и способностями, а последующий опыт лишь воплощает, дифференцирует, обрабатывает их (платонизм, Кант, идеализм, витализм, бытовой здравый смысл - кстати, термин «архетип» К. Г. Юнг заимствовал из платонизма) или рождается человек как «чистая доска», и лишь приобретенный опыт развивает и обогащает его (Локк, большинство материалистов, бихевиоризм)? Очевидно, очень трудно отстаивать крайние позиции. Большинство ученых признает оба начала, но остается проблема доминантности архетипно-субъектного (экзистенциально-гуманистические теории, теория установки Д. Узнадзе) или социально-объектного (ортодоксальная марксистская наука, современная когнитивистско-гуманистическая педагогика). В середине ХХ в. в СССР велась полемика на эту тему, заостренная на проблеме способностей (Психологическая наука в России..., 1997, с. 164-329). Имеют способности субъектно-индивидуальные предпосылки или они почти целиком зависят от социально-практического опыта и механизмов интериоризации? Первую позицию отстаивали С. Рубинштейн, Н. Менчинская, З. Калмыкова, В. Крутецкий и др. Вторую - Л. Выготский, А. Леонтьев, П. Гальперин, Н. Талызина и др. Справедливо критиковал вторую позицию С. Л. Рубинштейн: «Способности не могут быть просто насаждены извне, в индивиде должны существовать предпосылки, внутренние условия для их органического роста. С другой стороны, они не предопределены, не даны в готовом виде до и всякого развития... Ничто не развивается чисто имманентно только изнутри, но ничто не входит в процесс развития без всяких внутренних к тому условий» (Хрестоматия..., 1981, с. 44, 48). «Важнейшая роль субъекта до сих пор недостаточно учитывается даже новейшими отечественными и зарубежными теориями опосредствования» (Психологическая наука в России..., с. 202). Но изначальность целостного индивида \ субъекта - первый постулат теории установки Д. Узнадзе, пронизывающий всю эту теорию (Узнадзе, 2001, с. 151-209; Психологическая наука в России., 1997, с. 299-305). — 270 —
|