Психология человека в современном мире 2009. Том 1

Изучая личность как субъект деятельности, мы исследуем то, как личность преобразует, творит предметную деятельность, в том числе и самое себя, вступая в активное отношение к своему опыту, к своим потенциальным мотивам, к своему характеру, способностям и продуктам деятельности (Асмолов, 1996, с. 86). В. И. Слободчи-ков и Е. И. Исаев, как бы развивая эту мысль, говорят, что человек в своей сущности выступает как субъект психической активности. Будучи субъектом внутри себя, человек развивается в этом качестве до «сознательного деятеля и в этом смысле максимально свободного существа, способного целенаправленно преобразовывать внутрен­ний и внешний мир по своим собственным законам» (Слободчиков,

Исаев, 2000, с. 142)

В «Основах общей психологии» С. Л. Рубинштейн рассматривает личность в качестве инициатора связи человека и мира, внешних и внутренних изменений. Он пишет: «Изучение психического облика личности включает три основных вопроса. чего он хочет. что он может... что он есть» (Рубинштейн, 2002, с. 514). Формирование личности и развитие самосознания человека - это онтологический процесс. В течение длительного времени человек рефлексирует себя, познавая свои различные качества и свойства, мотивы и стремления. Его жизненный путь помогает ему в самопостижении именно себя, своего Я. Постигая себя, человек творит себя и свою жизнь. Понимая себя, человек лучше реализует себя в деятельности.

Концепция личности, по С. Л. Рубинштейну, состоит в идее по­воротных этапов в судьбе человека. «В ходе истории бывают и «свои события» - узловые моменты и поворотные этапы жизненного пу­ти индивида, когда с принятием того или иного решения на более или менее длительный период определяется дальнейший жизнен­ный путь человека» (Рубинштейн, 2002, с. 643). В этом положении определяется зависимость последующего хода жизни человека от его собственного решения, возможность перевести свою жизнь в новое русло, изменить свою судьбу. Утверждение, что человек сам является активным творцом своего психического облика, составляет основу субъектного понимания личности С. Л. Рубинштейном. В своих тру­дах он обособляет два понятия, которые характеризуют человека: личность и субъект. При этом субъект рассматривается как субъект сознательной деятельности. Рубинштейн связывал процессуальные характеристики сознания с характером деятельности, показывая, что сознание дает возможность детерминировать действие по самому его ходу. Только в этом случае субъект может раскрываться в своей подлинной самобытности и самостоятельности (Рубинштейн, 2002).