Психология самоотношения

45

Показательным является тот факт, что долгое время в кли­нической психологии значительная дистанция между реальным и идеальным «Я» интерпретировалась как показатель понижения самоуважения, как тревожный симптом, признак дезадаптации личности (К.Роджерс, К.Хорни). Вместе с тем, ряд исследова­ний позволили выявить, что между реальным и идеальным «Я» существуют более сложные отношения [102; 105; 106]. Данное расхождение чаще всего отражает нормальный процесс развития личности, причем у более творческих, интеллектуально и морально развитых людей оно значительно больше, чем у остальных. Мно­жественность и неоднозначность «Я» является необходимым ус­ловием становления личности. Чем выше уровень требований, предъявляемых личностью к себе, тем острее ее неудовлетво­ренность собой, которая, однако, отражает не пониженное само­уважение и уровень притязаний, а повышенную потребность в самоосуществлении [35; 50].

Между переживанием негативных эмоций к себе как факто­ром развития и консервацией «Я» имеется фундаментальная раз­ница. Пониженное самоуважение невротика – это мотив и одно­временно самооправдание ухода из деятельности, тогда как само­критика творческой личности – стимул к самосовершенствованию и преодолению новых рубежей [35]. Отсюда вытекает ключевая проблема в изучении защиты самоотношения – выявление тех фак­торов, которые способствуют преодолению, чаще всего неосозна­ваемого, доминирующего стремления человека к защите налич­ных установок в адрес «Я», определяют выбор им пути конструк­тивного самоизменения.

В психологии выявлено значительное количество таких фак­торов, однако отсутствует объединяющая их общепринятая теоре­тическая модель. Так, в проблемной, конфликтной для себя ситуа­ции позитивное отношение к себе сохраняют, как правило, те люди, которые помимо ожидаемого внешнего вознаграждения, способны создать внутренние стимулы в отношении результатов совершае­мой деятельности [53]. К.Роджерс отмечает, что базовым усло­вием проявления гибкости личности в оценке себя как субъекта межличностных отношений является его безусловное принятие себя как личности. Именно безусловное принятие себя является осно­вой полноценно функционирующей личности, ее открытости внут­ренним переживаниям. Оно обеспечивает возможность восприя­тия человеком себя и других без искажений и отрицаний, взаимо­действия с другими без защит, в то время как условное принятие