Проблема субъекта в психологической науке

Системная психофизиология не нуждается в понятии «субъективная реальность» для объяснения поведения жи­вотного в эксперименте, как не нуждалась в этом и тради­ционная «сопоставительная психофизиология».

И не случайно в цепочке детерминистических отноше­ний индивида и среды психическая реальность отсутствует [9, с.26]: «Развитие человеческих обществ и способов про­изводства в этих обществах привело к изменению формулы соотношения человеческого индивида со средой. В настоя­щее время в весьма упрощенной форме она может быть представлена как геном « мозг f^ тело о культурная среда <-» общество <-> Вселенная*. Упрощение в очередной pas осуществилось за счет психологии.

Маленькая ремарка. Я отнюдь не умаляю вклада систем­ной психофизиологии и школы П.К. Анохина в развитии мировой науки. Но будем отличать научную полемику от «присяги на верность». Могу лишь добавить, что безуслов­ное признание великих и очевидных заслуг И.М. Сеченова перед отечественной и мировой физиологией и психофизи-» ологией не мешает им считать, что его труд «Кому и Kait разрабатыват*. психологию9* стал в руках людей инструм^н! том, исказившим и затормозившим развитие психологии 9 России в течение всего XX столетия. \

Вернемся к обсуждению природы психического Если психическое имеет собственную онтологию, принадлежа ма> термальному миру, то при решении психофизиологической

68

проблемы у нас нет оснований пренебрегать теорией психофизического взаимодействия Более того, в нашей ин­терпретации, она гораздо ближе к разделяемой С.Л. Рубин­штейном концепции психофизического (точнее — психофи­зиологического) единства, чем теория психофизиологичес­кой идентичности (тождества). Психическое, являясь мате­риальным, имеет иную физическую природу, нежели регистрируемые современными методами электрофизиоло­гии физиологические процессы, и, возможно, существует некоторая физическая модель, адекватно описывающая при­роду психической реальности. Назовем эту модель — моде­лью «активной голограммы».

В пользу ее выбора говорят следующие феноменологи­ческие признаки психической реальности: 1) непрерывность (недизъюнктивность), 2) процессуальность, 3) целостность психического процесса, 4) общее познается раньше частей, генерализация предшествует дифференцировке, 5) резонанс-ные (симультанные) взаимодействия в психике первичны по отношению последовательным (сукциссивным), 6) ста­бильность актуального образа мира во времени при наличии «потока сознания». Другие признаки: нелокальность, эксте-риоризованность и пр являются более дискуссионными, чем названные. Наиболее глубоко признаки психического (особенно применительно к процессу мышления) проанали­зированы А.В. Брушлинским (3).