Сергей И., 1970 г. р., ученик электромеханика. Состоит на учете в Амурском областном наркологическом диспансере в связи со злоупотреблением гашишем и алкоголем. Живет вдвоем с матерью. Отец погиб в автокатастрофе, когда мальчику было 9 лет. Гашиш употребляет с 1984 года <...> Внешне уверен в себе, собран, безапелляционен в суждениях. Резко выражена отчужденность как от взрослых, так и от сверстников: «Мне никто не нужен. Я все решаю сам, чтобы потом никого не винить в неудачах». В качестве «значимого другого» приводит «Рембо»: «Я увидел его и понял, на кого хочу быть похожим». Больше всего ценит в людях «силу и чтобы своя голова была». Заявляет, что окружающие озабочены только одним: «Побольше урвать от жизни», но тщательно это скрывают. Единственным близким человеком считает мать: «Она меня любит, хотя и не понимает». Первым из трех заветных желаний указал: «Хочу, чтобы отец был жив». Притязания на социальное признание депривированы: «С детских лет все считали меня плохим. Только и делали, что искали, за что отругать. И сейчас со мной никто серьезно не считается. Я не пользуюсь авторитетом, да он мне и не нужен». О своей жизни в настоящее время говорит, что «никак не живет», а в буду-
Павел Г., 1970 г. р., учащийся I курса СПТУ № 1 <...> Состоит на учете в наркологическом диспансере в связи со злоупотреблением транквилизатором и гашишем <...> При исследовании структуры самосознания и ценностных ориентации личности выявляется негативное отношение к своему имени: «С 12 лет не нравится. Не хочу, чтобы у детей было отчество «Павлович» или «Павловна». Некрасиво звучит». В этом же возрасте получил от сверстников прозвище «Угрюмый»: «Я не люблю смеяться, веселиться». В образе «идеального Я» преобладают ориентации на нормализацию межличностных отношений, в частности, в образе «хорошего человека» выделяет доброту как основное качество, а о «хорошем парне» говорит, что это тот, «который тебя понимает». Отчужденность от окружающих сверстников и взрослых выявляется и при анализе других структурных звеньев самосознания и ценностных ориентации личности. Заявляет, что не имеет «никаких достоинств». Ни в детстве, ни позже не встречал человека, на которого бы хотел быть похожим. Не испытывает чувства привязанности, любви даже к родителям: «Уважаю их немного: все-таки вырастили меня». Депривированы ориентации на социальное признание. Говорит, что «взрослые лгут и не считают меня за человека. Я часто просто не хочу с ними встречаться». Предпочитает общаться со сверстниками, но и в их кругу чувствует себя чужим. Авторитетом в кругу сверстников не пользуется. Ориентация на труд и познание отсутствует. Не хочет служить в рядах Советской Армии, считая это «пустой тратой времени»: «Скучно там». Единственное, что делает, независимо от того, заставляют его или нет, это, по его словам, прогулки в парке, посещение кино. Из трех ведущих видов деятельности выделяет игру как «деятельность, доставляющую наибольшее удовольствие». Не чувствует, что его труд хоть кому-нибудь нужен. Заявляет, что в жизни от него ничего не зависит, что ничего не может сделать ни для других, ни для себя. Говорит, что несчастлив в настоящем, и не верит, что будет счастлив в будущем: «Я не знаю, чем буду заниматься. Профессии, которая бы нравилась, нет». — 86 —
|