К подражанию примыкает внушаемость, под которой мы понимаем оживление действия или следов протекших впечатлений не путем модели, как в подражании, а путем словесного символа, соответствующего данному действию или протекшим впечатлениям. В этом случае словесный символ как бы заменяет образец для подражания, вследствие чего внушение прививает путем слова другому лицу определенные действия или даже впечатления и их следы. Это прививание, очевидно, представляет собою процесс оживления путем непосредственного действия слова, причем, чем пассивнее относится воспринимающее лицо к внушению, тем сильнее и действие внушения; на этом, как известно, и основано особенно могущественное действие внушения в гипнозе, т. е. в состоянии, уподобляющемся сну. Так как вопросы внушения тесно связаны с ролью словесного символа, то о них речь еще будет впереди при рассмотрении символических рефлексов. Более подробное изложение этих вопросов содержится в моей книге «Внушение и его роль в общественной жизни» {1908, 3-е изд.) 10*, где читатель может найти и фактический материал, относящийся к области внушения. Оживление репродуктивных рефлексов Нужно иметь в виду, что всякое оживление следов обычно сопровождается и развитием репродуктивных рефлексов, которые при этом нередко подавляются. Известно, что, если мы будем держать на весу шарик, прикрепленный к нитке, то достаточно оживлять следы кругового движения рукою при закрытых глазах, чтобы шарик начал двигаться по кругу. Равным образом, если при закрытых же глазах мы будем заставлять испытуемого оживлять след от прямолинейного движения рукоют движение шарика окажется прямолинейным. С другой стороны, исследования, производимые у нас И. Н. Спиртовым, показали, что, если палец испытуемого вложен 7* 195 — 246 —
|