Объективная психология

4 Tarde G. Op. cit.

6 Гросс К. Душевная жизнь детей; Избранные лекции. СПб., 1906,

7 В. М. Бек-мрва. 193

прежними по колен if ям и путем упражнений. Оно является носителем непрерывной и, следовательно, постоянно возрастающей культуры*.

Само собою разумеется, что для объективной психологии, которую можно было бы назвать психорефлексологией мозговых полушарий, термины произвольный и непроизвольный, сознательный и бессозна­тельный утрачивают всякое значение. Мы можем говорить лишь: 1) о под­ражании непосредственном, когда внешнее воздействие, возбуждая впе­чатление, непосредственно приводит к воспроизведению двигательного акта; 2) о подражании посредственном, когда оно происходит при участии более сложных процессов личной сферы невролснхики, о которой речь будет позднее.

Первое по времени значительно короче второго и отличается почти полной копией объекта подражания, тогда как второе, основанное на более сложной внутренней переработке, хотя и требует больше времени, но является в то же время лишь относительно точным копированием, так как в подражательный акт вносятся те или иные личные влияния.

Допустим, что человек слышит мотив и его тотчас ?ке, не замечая того сам, воспроизводит. Это будет непосредственное подражание,

В другом случае может быть произведена сложная внутренняя работа над тем, чтобы воспроизвести действие, которое наблюдает один человек у другого, признавая его полезным и для себя. Это будет посред­ственное, или личное, подражание в.

В непосредственном подражании, о котором здесь будет речь, мы имеем дело, в сущности, с двумя тесно связанными друг с другом процессами в нервных центрах, следующими за внешними впечатле­ниями: 1) с процессом образования следов, 2) с процессом их оживления.

Благодаря образованию следов, о котором речь была уже выше, испытанные организмом внешние воздействия не исчезают для него бесследно после раз вызванной реакции, а в виде способных к оживле­нию следов, возбуждающих прежнюю реакцию, составляют его внут­реннее богатство» так как эти следы, оживляясь в том или другом случае, как бы повторяют или воспроизводят протекшие ранее реф­лексы. То, что называется прошлым опытом, собственно и стоит в прямой связи с процессом образования следов от ранее бывших воз­действий и вызываемых им рефлексов, безразлично проявлялись ли они в момент воздействия или же были задержаны.