О методологических проблемах современной психологии

Можно привести примеры методо­логических трудностей и противоре­чий, связанных с проблемами лично­сти и сознания, и из других отраслей психологии. Однако сказанного впол­не достаточно, чтобы сделать некото­рые выводы.

В современной психологии, и осо­бенно в отечественной, можно видеть признаки методологического кризи­са, наиболее явно проявляющиеся в тех областях психологии, которые за­нимаются проблемами личности и со­знания. Как это уже было в истории психологии, оживились (или появи­лись) различные «альтернативные» подходы к изучению человека. Эта ситуация в психологии не случайна. Как уже говорилось выше, она явля­ется частью более общего методоло­гического кризиса, распространив­шегося и на другие научные дисцип­лины (физику, астрономию, биоло­гию и др.), который обусловлен, по-видимому, и внешними, и внутренними причинами. Внешние (социальные факторы) — это прекращение идео­логического «давления» на науку, полная свобода мнений, а также про­никновение в психологию непрофес­сионалов, не знакомых (или даже не считающих нужным знать) с уже на­копленными психологическими сведениями (фактами, законами, теория­ми) и, вследствие этого, склонных к иным упрощенным или вообще вне-научным объяснениям психологиче­ских данных. Внутренние (логика раз­вития самой науки) — это расшире­ние сферы интересов современной психологии, появление новых проб­лем, для решения которых она еще не готова, что естественно для развития науки.

В истории отечественной и миро­вой психологии можно выделить несколько критических периодов, когда проблемы методологии обсуждались особенно активно.

В 60—70-е гг. прошлого века, пос­ле публикации работ И.М. Сеченова («Рефлексы головного мозга», «Ко­му и как разрабатывать психоло­гию»), как известно, развернулась острая дискуссия между сторонни­ками «объективной» и «субъекти­вистской» психологии, т.е. между И.М. Сеченовым и его последовате­лями, которые рассматривали психи­ку человека (включая и самые слож­ные ее формы) как объект научно­го познания, с одной стороны, и те­ми, кто отрицал подобную возмож­ность, — с другой.

На рубеже XIX и XX вв. вновь обо­стряется борьба двух методологий в психологии, а именно той, которая лежала в основе «объясняющей» (или номотетической) психологии, стремя­щейся, как и всякая наука, найти об­щие закономерности психики, и той, на которой базировалась «понимаю­щая» (или идиографическая) психо­логия, стремящаяся понять конкрет­ного человека со всем его своеобра­зием и отрицающая всеобщие законы психики.