Психолог, пытающийся постигнуть “размаскированную” суть языковой игры в политику, должен начать с анализа речевых и иных языковых аномалий дискурса, ибо именно эмфатические варианты маркируют уже упоминавшиеся дискурсивные смещения к уровню реального, в данном случае — объективно-политического. Кроме того, следует учитывать классы предикатов и аспектуальные характеристики высказываний, типы каузации, логические операторы и пропозициональные установки — любые грамматические механизмы, структурирующие языковую картину политической действительности. Для изучения непосредственной онтологии явлений, лежащих в основе анализируемой формы жизни, в октябре–ноябре 1997г. было проведено экспериментальное исследование специфики неудовлетворенности жизнью. В нем участвовали люди основных национальностей, проживающих в Крыму (русские, украинцы, крымские татары, армяне и евреи). Сравнительное соотношение национальностей по численности не выдерживалось, хотя основные социально-демографические (половозрастные и территориальные) пропорции в выборке отражены. Поскольку сущностной характеристикой ментальности, как неоднократно указывалось ранее, является лингвистическая (языковая) природа ее функциональных механизмов, в анализе сравнивались данные по трем группам: крымские татары (в эту группу вошло также 8 армян), русские и этнические украинцы (свободно владеющие родным языком и говорящие на нем в семьях). Этими соображениями обусловлена равная численность сравниваемых этнолингвистических групп. Испытуемым (общий объем выборки составил 147 чел.) предлагалось оценить уровень (степень) своего удовлетворения жизнью по следующей шкале: Своей жизнью я: а) полностью удовлетворен; б) скорее удовлетворен; в) в какой-то степени удовлетворен; г) скорее неудовлетворен; д) полностью неудовлетворен. Ответы типа а) и б) дали 7,4% выборки (соответственно 3 и 8 чел.), 12 испытуемых выбрали ответ в) — это составляет около 8 %. Всем остальным опрошенным предлагалось ответить на вопросы, составившие вторую часть анкеты [1] : 1. Как Вы считаете, что можно было бы сделать в первую очередь для того, чтобы жизнь людей в Украине стала лучше? 2. Что Вас тревожит, когда Вы думаете о будущем своих детей в Украине? 3. Какой пункт в программу будущего Президента Украины Вы хотели бы включить для того, чтобы Ваша собственная жизнь изменилась к лучшему? Всего во втором этапе исследования участвовало 124 человека: 39 русских, 38 украинцев, 41 крымский татарин, 5 армян и 1 еврей. Для корректности математических расчетов при сравнительном анализе численность групп русских, украинцев и крымских татар была уравнена (проведено дополнительное анкетирование), а данные по оставшимся 7 чел. использовались только для качественного анализа. — 64 —
|