Психология сознания

Страница: 1 ... 1617181920212223242526 ... 328

С рассматриваемой точки зрения сознание может быть уподоблено яркому светильнику, который, озаряя собой глу­бокие тайники нашей психической сферы, в то же время позво-

ляет нам заблаговременно предвидеть последствия своих дея­ний и дает возможность находить средства для противодей­ствия тем или другим пагубным для нас влечениям.

А. С. Выготский

ПСИХИКА, СОЗНАНИЕ, БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ1

Три слова, вынесенные в заголовок нашего очерка: психи­ка, сознание и бессознательное, — означают не только три цен­тральных и основных психологических вопроса, но являются в гораздо большей степени вопросами методологическими, т. е. вопросами о принципах построения самой психологиче­ской науки. Это превосходно выразил Т. Липпс в известном определении проблемы подсознательного, гласящем, что под­сознательное не столько психологический вопрос, сколько вопрос самой психологии.

То же самое имел в виду и Г. Геффдинг (1908), когда введе­ние понятия бессознательного в психологии приравнивал по значению к понятию потенциальной физической энергии в физике. Только с введением этого понятия становится вообще возможна психология как самостоятельная наука, которая может объединять и координировать факты опыта в извест­ную систему, подчиненную особым закономерностям. Г. Мюн-стерберг, обсуждая этот же самый вопрос, проводит аналогию между проблемой бессознательного в психологии и пробле­мой наличия сознания у животных. На основании одних на­блюдений, говорит он, нельзя решить, которое из различных объяснений этих проблем правильно. Мы должны решить это прежде, чем приняться за изучение фактов.

Другими словами, вопрос — обладают ли животные созна­нием или нет — нельзя решить опытным путем, это вопрос гносеологический. Точно так же и здесь: ни одно анормальное пе­реживание не может само по себе служить доказательством того, что требуется психологическое, а не физиологическое объяснение. Это философский вопрос, который должен быть решен теоретически, прежде чем мы можем приняться за объяснение специальных фактов.

Мы видим, что целые системы и психологические направле­ния получают совершенно своеобразное развитие в зависимо­сти от того, как они объясняют для себя три стоящих в заголовке этого очерк, слова. Достаточно в качестве примера напомнить психоанализ, по строенный на понятии бессознательного, и сравнить с ним традиционную эмпирическую психологию, изучающую исключительно сознательные явления.

Достаточно, далее, вспомнить объективную психологию И. П. Павлова и американских бихевиориетов, совершенно ис­ключающих психические явления из круга своего исследования, и сравнить их со сторонниками так называемой понима­ющей, или описательной, психологии, единственная задача которой — анализ, классификация и описание феноменов пси­хической жизни без всякого обращения к вопросам физиоло­гии и поведения, — стоит только вспомнить все это для того, чтобы убедиться, что вопрос о психике, сознательном и бессо­знательном имеет определяющее методологическое значение для всякой психологической системы. В зависимости от того, как решается этот основной для нашей науки вопрос, находит­ся и самая судьба нашей науки.

— 21 —
Страница: 1 ... 1617181920212223242526 ... 328