Психология сознания

2. Вытеснение связано с избеганием внутреннего конфлик­та путем активного выключения из сознания не информации о случившемся в целом, а только истинного, но неприемлемо­го мотива своего поведения. Можно сказать, что неосознан­ным остается глобальный смысл вполне осознаваемых дей­ствий, поступков и переживаний. Вытеснение выполняет свою защитную функцию, не допуская в сознание желаний, идущих вразрез с нравственными ценностями, и тем самым обеспечи­вает приличие и благоразумие. Оно направлено на то, что рань­ше было осознано, хотя бы частично, а запрещенным стало вто­рично, и поэтому удерживается в памяти. В дальнейшем этому вытесненному побуждению не позволяется проникать в об­ласть сознания в качестве причины данного поступка. Исклю­чение мотива переживания из сознания равносильно его забы­ванию. Причина подобного забывания —-намерение избежать дискомфорта, которое вызывается данным воспоминанием.

3. При подавлении, как и при вытеснении, защита прояв­ляется в блокировании неприятной, нежелательной информации, но эта блокировка осуществляется либо при ее переводе из воспринимающей системы в память, либо при выводе из памяти в сознание. Подавление вступает в действие лишь тог­да, когда тенденция нежелательного действия достигает оп­ределенной силы. В этих условиях соответствующие следы снабжаются как бы специальными метками, которые и затруд­няют последующее произвольное воспоминание события в це­лом — блокируют их. В то же время, информация, маркирован­ная таким образом, в памяти сохраняется. При подавлении страх блокируется путем забывания реального стимула и об­стоятельств, связанных с ним по ассоциации. Обычно подав­ление проявляется при сдерживании эмоции страха и преодо­лении зависимости от агрессора.

4. Рационализация — это защита, связанная с осознанием и использованием в мышлении только той части воспринима­емой информации, благодаря которой собственное поведение предстает как хорошо контролируемое и не противоречащее объективным обстоятельствам. Суть рационализации — в отыскании места для испытываемого побуждения или совер­шенного поступка в имеющейся у человека системе внутрен­них ориентиров, ценностей, без разрушения этой системы. Это подыскивание разумных объяснений постфактум, с целью получения для себя индульгенции. Для этого неприемлемая часть ситуации из сознания удаляется, особым образом преоб­разовывается и после этого осознается, но уже в измененном виде. Этот вид защиты чаще используется людьми с сильным самоконтролем. У них за счет рационализации происходит частичное снятие возникшего напряжения. Установлено, что рационализация формируется тем быстрее, чем чаще и силь­нее человек испытывает субъективное ощущение несправедли­вости наказания. При этом в процессе рационализации может осуществляться дискредитация цели или жертвы. Например, цель может переоцениваться как «не настолько желательная, чтобы рисковать».