Проблемы здоровья личности в теоретической и прикладной психологии

Значительным вкладом философского и общественно-политического мне­ния XVIII в. была сама постановка вопроса о национальном характере и его оп­ределении. Этому вопросу посвящалось много работ, оно было предметом как отдельных разделов, так и целых монографий.

Во второй половине ХІХ века в связи с распространением концепции „духа народа" предпринимались попытки объяснить историческое развитие психоло­гически, исходя из учения о национальном характере.

В работе французского социолога Густава Лебона „Психология народов и масс" выражено мнение о том, что история - это результат, произведенный психологическим составом рас. „Во всех проявлениях жизни нации мы находим всегда, что неизменная душа расы сама ткет свою собственную судьбу" [12].

Лебону принадлежит первая обоснованная этнопсихологическая разработ­ка проблемы национального характера. Он подчеркивал: „В нашем психиче­ском строении мы все обладаем определенными возможностями характера, ко­торым обстоятельства не всегда дают возможность проявиться. Когда они воз­никают, то сразу возникает и новая личность..." [13].

Лебон и другие исследователи утверждали, что существенное влияние на национальный характер, и в первую очередь на его диспозиционные структуры, имеют новые религии, потому что принятие новой религии является одновре­менно принятием новых идеалов, ценностных ориентаций. Лебон отмечал: „Ре­лигиозные верования всегда образовывали самый важный элемент в жизни на­родов, в их истории... С появлением новой религии рождается новая цивилиза­ция." [14]. Лебон также рассматривал искусство, литературу, язык, разные ин­ституты и другие элементы цивилизации как внешние проявления души народа, которые будут отличаться в разные исторические эпохи и у разных народов.

Вопрос о национальном характере был объектом анализа русской и укра­инской научной мысли ІІ половины ХІХ - начала ХХ века. Он освещался в на­работках философов, писателей, историков, этнографов и культурологов. В первую очередь это труды Н. Бердяева, В. Соловьева, М. Данилевского, К. Леонтьева, Н. Чернышевского и др..

Украинская историография занималась анализом черт национального ха­рактера украинского народа. Специальных работ, напечатанных в Украине, очень мало, поскольку не было принято исследовать данную проблему в фило­софской литературе. Главным образом, это работы представителей украинского зарубежья. Поэтому остановимся на концепции известного специалиста в от­расли украинской культуры Д.Чижевского.