Проблемы здоровья личности в теоретической и прикладной психологии

Позиции З. Фрейда и К. Хорни на наш взгляд являются отражением их жизненных сценариев и того времени, в котором каждый из них жил. Возмож­но, живи К. Хорни где-то в IX в. н.э., когда европейская философия была про­низана религиозностью, её заключительная фраза звучала бы примерно так: «Если человек специально наносит вред себе и другим и потому несчастен, мо­жет быть, им овладели бесы, и его следует отвести к священнику?» И отноше­ние к смерти и жизненный сценарий также были бы связаны между собой рели­гиозным мировоззрением того времени.

При анализе биографий и трудов З. Фрейда и К. Хорни, их можно отнести к тем, кто шёл поэтапно от одного небольшого экзистенциального кризиса к другому по нарастающей сложности. Другой пример, который ниже представлен Вашему вниманию, это пример людей, осознавших свою смертность и конечность достаточно рано. Именно это осознание стало отправной точкой жизненного сцена­рия. В данной статье мы специально привели примеры людей, которые посвятили свою жизнь исследованию человека, чтобы у читателя была возможность при же­лании самостоятельно исследовать, как однажды заданный тон отношения к жизни через осознание смертности проявился на всей их работе.

1. Из биографического очерка Реймонда Кеттела, автора структурной тео­рии черт личности: «Военный госпиталь находился по соседству с их домом, и девятилетний Кеттел видел сотни раненых солдат, возвращающихся из Фран­ции. Позднее он осознал, какой отпечаток оставили на его собственной жизни эти переживания детских лет: «Постоянно и беззвучно в мою жизнь входило неизменное чувство серьёзности, основанное на ощущении, что вряд ли позво­лительно быть менее самоотверженным, чем эти раненные солдаты, и нового чувства для мальчишки - быстротечности человеческой жизни и необходимо­сти совершенствования её по мере возможностей»» [3]
2. Альфред Адлер, автор индивидуальной теории личности. Из биографи­ческого очерка: «В ранние годы его постоянно окружали болезни и смерть - ко­гда ему было 3 года, его младший брат умер в постели, стоявшей рядом с его постелью. Вдобавок к этому он дважды с трудом избежал перспективы быть убитым в уличных происшествиях. В пять лет он заболел тяжёлой формой пневмонии и был очень близок к смерти. Позднее он приписывал своё желание стать врачом этому почти фатальному заболеванию» [3].

Далеко не всегда наблюдение чужой смерти или своего околосмертного опыта приводит к осознанию и прочувствованию своей смертности и внутрен­ним экзистенциальным открытиям. Но вытеснение или отрицание, как психо­логическая защита, включается у всех людей в ситуациях, угрожающих устой­чивости представлений о мире и себе. Можно предположить, что пока в силу различных причин психика не готова, нет достаточного ресурса для осознания и присвоения информации на всех уровнях (телесном, чувственном, понятий­ном), мы предпочитаем быть в неведении. В процессе работы по данной теме мы собираем и анализируем информацию из следующих источников: