Психология. Полный энциклопедический справочник

Людей с нарушениями слуха делят на

3. группы: 1) глухие (глухонемые) со стойкими двусторонними нарушениями слуха, врожденными или приобретен­ными в раннем детстве, не овладеваю­щие речью вне специального обучения; 2) поздно оглохшие, потерявшие слух в дошкольном или школьном возрасте, в той или иной мере сохраняющие речь, сформировавшуюся до глухоты; 3) сла­бослышащие (тугоухие) с частичной недостаточностью слуха (понижение до 75 дБ), с нарушениями речевого развития.

Нарушение слуха отрицательно ска­зывается на развитии познавательной деятельности в целом и существен но за­трудняет формирование речи и словес­ного мышления. См. Психология специ­альная.

ПСИХОЛОГИЯ ДЕТСКАЯ - см.

Детская психология.

ПСИХОЛОГИЯ ДИФФЕРЕНЦИ­АЛЬНАЯ — см. Дифференциальная пси­хология.

ПСИХОЛОГИЯ ЖИВОТНЫХ - см.

Зоопсихология.

ПСИХОЛОГИЯ ИНДИВИДУАЛЬ­НАЯ — см. Индивидуальная психология.

ПСИХОЛОГИЯ ИНЖЕНЕРНАЯ - см. Инженерная психология.

ПСИХОЛОГИЯ ИНТРОСПЕК­ТИВНАЯ — см. Интроспективная пси­хология.

ПСИХОЛОГИЯ ИСКУССТВА

(англ. psychology of art) — отрасль психо­логии, которая изучает закономерности процесса восприятия и понимания людь­ми произведений искусства, исследует особенности психической деятельности, которые имеют место у писателей, живо­писцев, композиторов и т. д. при созда­нии задуманных ими произведений, а также разрабатывает психологические вопросы художественного воспитания и эстетического развития. П. и. тесно свя­зана с психологией творчества и эстети­кой. См. Творчество, Художественные представления, Эстетическое развитие.

Добавление: Искусство на десятиле­тия, а то и на столетия опережает науку в познании неживого и особенно живо­го. Еще более существенно, что в отли­чие от науки искусство порождает живое знание (см. Знание живое). Искусство сохраняет человеческий мир целостным. Оно если и не предмет для подражания, то постоянное напоминание (ср.: А. С. Пуш­кин о поэте: Учит он воспоминать) науке о существовании целостного неосколоч­ного мира. Многие психологи обраща­лись к искусству, находя в нем подтвер­ждение своих гипотез и стремясь найти новые. Б. М. Теплое писал, что художест­венная литература содержит неисчерпае­мые запасы материалов, без которых не может обойтись научная психология (см. Человенезнание). Искусство, являюще­еся посредником между душой и абсо­лютным, не только понимающее, но и со­здающее язык души, может помочь вер­нуть душу в психологический дискурс о познании, чувстве и воле, о сознании, деятельности и личности. Не менее важ­но, что П. и. вносит вклад в развитие це­лостных представлений о человеке, в изу­чение его живой души и сознания.