|
Неосознанная информация, по В.М. Аллахвердову, бывает разной. Во-первых, это информация, во всем соответствующая нашим ожиданиям и тем самым неизменная, а потому автоматически контролируемая (полностью подтвержденный позитивный выбор). Мельник ночью спокойно спит под стук водяного колеса, но пробуждается, когда начинает слышать тишину, наступающую при его остановке. Такая «фоновая» информация легко входит в сознание при первой же необходимости. Во-вторых, это резерв отвергнутых фактов, планов, идей (осуществленных при негативном выборе). Непосредственный доступ этой информации в сознание невозможен. Но даже в состоянии устойчивости позитивного выбора негативный выбор стремится проникнуть в сознание, незаметно интерферируя с осознанной информацией. Остроумны эксперименты М.Г. Филипповой и самого В.М. Аллахвердова, доказывающие, что человек воспринимает неосознаваемое значение омонима или двойственного изображения. Но это же можно наглядно показать в групповом занятии со школьниками или студентами. Например, испытуемым предлагается «сделать» фильм по такому сценарию: ПУХЛЕТЕЛЧАС ПУХЛЕТЕЛДЕНЬ ПУХЛЕТЕЛСУТКИ. Выслушав текст, испытуемый рассказывает, как он видит происходящее на экране. Чаще всего это тополиный пух, летящий в городе или парке, реже птичий, иногда снежный пух. В «тополином варианте» люди с воображением представляют пруды, водоплавающих птиц. Птичий пух чаще всего летит из подушек. На прямой вопрос ведущего: «С кого летит пух?» – сперва отвечают: «С дерева, с тополя». Наконец, понимают, что нужно одушевленное существительное. Называют: «С лебедя, с курицы, с гагары». И только затем – с изумлением – говорят: «С утки!» А ведь именно такой вариант заложен в последнем словосочетании предложения-сценария. Если последнее слово воспринято как временной интервал («сутки»), то «утка» выбрана негативно.[20] Ушла в фон, в тень. Но «всплыла» в «воде», в «пруде», в «гагаре». Ситуация эксперимента такова, что меняет контекст (фон) в целом: экспериментатор настаивает на том, чтобы ему указали живое существо, с которого летел пух. И если идет групповое обсуждение, то у кого-то наступает озарение: «С утки!» Далеко не все даже в этот момент осознают новизну его ответа, но, видя реакцию других – понявших, наконец-то впускают «утку» в свое сознание. Кстати, этот эксперимент-игра хорошо демонстрирует и то, зачем в познавательной деятельности одного человека нужен другой. Социальная среда – это более богатое поле для проверочной деятельности, когда один человек может снять защитные барьеры сознания другого человека и вернуть в его сознание то полезное, что когда-то было им отвергнуто в процессе негативного выбора. Запертая в подсознании «утка» крякает из него, но упорное сознание в лучшем случае слышит крик «гагары». И мы нужны друг другу, чтобы сделать сознание каждого более свободным, более творческим. — 198 —
|