Двенадцать чувств

Как же функционирует чувство Я, каким образом нам удается воспринять Я другого человека? Это случается, когда мы перестаем обращать внимание на высоту звуков, которые произносятся, перестаем обращать внимание на то, что человек говорит на каком-то языке, и даже перестаем обращать внимание на то, что он говорит, и пытаемся ощутить, стоит ли его сущность за этими словами, действительно ли то, что он говорит, соответствует его внутренней сущности. И подобно тому, как есть красивые и отвратительные цвета, которые мы воспринимаем глазами, так и здесь мы можем воспринять демонический элемент, который присутствует, когда говорящий не отвечает за свои слова, когда он намеренно вводит в заблуждение. Это элемент Я другого человека. Поэтому для того, чтобы его ощутить, мы должны принести еще большую жертву, чем в случае с чувством мысли. Мы должны использовать противоположный орган чувств — чувство осязания в нас самих. Я вам говорил, что с помощью чувства осязания мы отграничиваемся от мира. С помощью чувства осязания мы оказываемся не в мире, но противопоставленными миру, мы окружаем себя стеной. Это необходимо, поскольку для того, чтобы воспринять Я другого человека, мы не можем исходить из пустоты, мы должны быть надежно защищены. И эту защиту нам обеспечивает чувство осязания. Мы как бы закованы в броню, которую с помощью чувства Я нам приходится снимать. Конечно, это происходит бессознательно. Сознательно это невозможно, потому что мы все любим говорить «я», нам нравится воспринимать себя как Я в своей телесности, но все же наше Я отнюдь не полностью связано с нашим телом. Конечно, мы ощущаем и даже переживаем, что наше Я находится в теле, но это ощущение обусловлено лишь тем, что там же находится чувство осязания. Я вовсе не является чем-то, что спрятано в теле, как в домике. Это в корне неверное представление. Нам просто так кажется, поскольку наше Я из-за чувства осязания кажется привязанным к нашей телесности. А теперь мы должны освободить его от этой кажущейся привязанности для того, чтобы встретиться с Я другого человека. И именно благодаря тому, что это происходит неосознанно, само по себе, нам не нужно быть для этого старыми, опытными. Маленькие дети непосредственно через глаза встречаются с Я другого человека, приветствуя маму первой, незабываемой улыбкой. Но эту способность необходимо сохранять и развивать. Именно поэтому чувство осязания настолько важно.

Мы говорили о том, что существует очень большая разница между тем, ощущает ли ребенок материнскую грудь или стеклянную бутылочку. Я говорил об интимности чувства осязания; благодаря ему мы отстраняемся от мира, противопоставляем себя ему. Мы стоим перед миром, но одновременно с этим мы глубоко внутри ощущаем, что мы все-таки связаны с ним. Чувство осязания это очень тонкий, нежный орган чувств.