|
Кто был строителем у наших предков-славян? Ясно, что мужчина. Только ему под силу возводить стационарные массивные (бревенчатые) жилища. Со строительством связана заготовка и перевозка леса. Это также обязанность мужчины. Добавим к этому возведение печи, не забудем и о производстве мебели. Другое дело у кочевых, скотоводческих народов. Там жилища не строят, а, скорее, выделывают, перерабатывая продукты скотоводства: шкуры, кожи, шерсть. С такой работой справляется и женщина. На Востоке и она принимает участие в “строительстве”. В сравнительно тёплом климате печь для обогрева не нужна вообще, мужчина освобождён и от мебельного дела. Зато женщина плетёт циновки, занимается ковроткачеством, производит другие эквиваленты обстановки. Таким образом, после первого вида программы жизнеобеспечения вперёд выходят мужчина лесного севера и женщина степного и полупустынного юга. У наших предков по части строительства абсолютную ценность представляют мужские рабочие руки, у жителей Древней Аравии б?льшую ценность, чем мужские, имеют женские рабочие руки. Производство топлива существенно повышает трудовую ценность мужчины-северянина. Топливо в суровой лесной зоне идёт не только и не столько на приготовление пищи, сколько на обогрев жилища в течение долгой зимы. Его надо много, и оно должно быть высокого качества. Хворост, который могут собирать женщины, годится здесь только на растопку. У скотоводов-южан потребности в топливе неизмеримо ниже, и собирают его исключительно женщины. Значительную долю в топливном балансе кочевников занимает кизяк. До сих пор этот продукт скотоводства женщины Востока собирают, сушат и складывают под навесы. Кстати сказать, у земледельцев навоз, как известно, используют совершенно по-другому. Его вывозят на поля, и делают это мужчины. Второй вид программы ещё более увеличивает ценность мужской рабочей силы у жителей холодной лесной зоны и женской — у обитателей тёплого скотоводческого юга. Третий вид программы жизнеобеспечения — шитьё одежды. Мы не будем его комментировать — и там и здесь семью одевают женщины. После этого вида общий счёт остаётся без изменений: на северном трудовом фронте (по ценности рабочих рук) безоговорочно лидируют мужчины, на южном — женщины. Осталась пищевая потребность. Она-то и решит, где в итоге ценнее мужские, а где — женские рабочие руки. Речь пойдёт не о приготовлении тех или иных блюд (у очага хозяйничает женщина), а о производстве, если можно так сказать, первичной пищевой продукции. У наших предков её производство, по-видимому, приблизительно поровну распределялось между полами. Мужские занятия — охота, рыболовство, бортничество уравновешивались женскими — уходом за скотиной, собиранием грибов и ягод. Полеводством и огородничеством занимались как мужчины, так и женщины. — 131 —
|