представления о природе мышления, но также и наше понимание конкретных психологических проблем. Поэтому тот взгляд, что марксистское учение важно лишь для общей теории мышления, а специальные эксперимен- тально-психологические исследования якобы должны оставаться на чисто эм- пирической почве, является величайшим заблуждением. Задача, которая еще и сегодня стоит перед научной психологией, заключается как раз в том, чтобы не ограничиваться общими диалектико-материалистическими положения- ми о сущности человеческого мышления, а конкретизировать эти положения применительно к актуальным вопросам изучения процесса развития мысли- тельной деятельности человека, различных форм этой деятельности, взаимо- переходов между ними и влияния на нее новых общественных условий и явле- ний, таких, как ускорение научно-технического прогресса, расширение и изменение средств и форм коммуникации и т.п. Сейчас в психологии мышления произошли большие перемены. Развитие этой области психологических знаний привело к тому, что многие марк- систские идеи объективно нашли в ней свое конкретное воплощение и разви- тие, так что некоторые психологи, даже далекие по своим философским взглядам от марксизма, стали не без некоторого кокетства цитировать Маркса. В наше время уже никто не стоит более на давно дискредитировавших се- бя позициях субъективно-эмпирической психологии, изображающей мышление в виде движения в сознании представлений и понятий, якобы являющихся про- дуктом наслоения и индивидуальном опыте человека чувственных впечатлений и их генерализации, - движения, которое управляется законами ассоциации и персеверации. Стало очевидным, что понимание мыслительных процессов, единственно соответствующее накопленным фактам, есть их понимание в ка- честве реализующих особый вид целенаправленных действий и операций, адекватных познавательным задачам. Остались в прошлом и те психологические теории, которые знали мышле- ние лишь в одной-единственной его форме - в форме внутренней, дискурсив- ной мысли. Современные генетические исследования открыли бесспорный факт существования процессов мышления, протекающих также и в форме внешней — 30 —
|