|
соответственно и лежащее в его основе различение понятий "индивид" и "личность" составляет необходимую предпосылку психологического анализа личности. Наш язык хорошо отражает несовпадение этих понятий: слово личность употребляется нами только по отношению к человеку, и притом начиная лишь с некоторого этапа его развития. Мы не говорим "личность животного" или "личность новорожденного". Никто, однако, не затрудняется говорить о жи- вотном и о новорожденном как об индивидах, об их индивидуальных особен- ностях (возбудимое, спокойное, агрессивное животное и т.д.; то же, ко- нечно, и о новорожденном). Мы всерьез не говорим о личности даже и двух- летнего ребенка, хотя он проявляет не только свои генотипические особен- ности, но и великое множество особенностей, приобретенных под воз- действием социального окружения; кстати сказать, это обстоятельство лиш- ний раз свидетельствует против понимания личности как продукта перекре- щивания биологического и социального факторов. Любопытно, наконец, что в психопатологии описываются случаи раздвоения личности, и это отнюдь не фигуральное только выражение; но никакой патологический процесс не может привести к раздвоению индивида: раздвоенный, "разделенный" индивид есть бессмыслица, противоречие в терминах. Понятие личности, так же как и понятие индивида, выражает целостность субъекта жизни; личность не состоит из кусочков, это не "полипняк". Но личность представляет собой целостное образование особого рода. Личность не есть целостность, обусловленная генотипически: личностью не родятся, личностью становятся. Потому-то мы и не говорим о личности новорожденно- го или о личности младенца, хотя черты индивидуальности проявляются на ранних ступенях онтогенеза из менее ярко, чем на более поздних возраст- ных этапах. Личность есть относительно поздних продукт общественно-исто- рического и онтогенетического развития человека. Об этом писал, в част- ности, и С.Л. Рубинштейн133. Это положение может быть, однако, интерпретировано по-разному. Одна из возможных его интерпретаций состоит в следующем: врожденный, если можно так выразиться, индивид не есть еще индивид вполне "готовый", и вначале многие его черты даны лишь виртуально, как возможность; процесс его формирования продолжается в ходе онтогенетического развития, пока у — 124 —
|