Таким образом, если полезависимые эффективнее в задачах, требующих интуитивного решения, а не аналитического, то поленезависимые «разрешают» проблему путем анализа. Они целенаправленно выстраивают несколько посылок, на основании которых, как ожидается, естественно сделать вполне определенный вывод. Однако поскольку подобная стратегия для лиц такого стиля предсказуема, она может быть использована как ловушка. Эту мысль иллюстрируем на примере рассказа X. Л. Борхеса «Смерть и буссоль» [18]. В нем подобная ловушка для полицейского детектива была расставлена с помощью нескольких посылок, запускающих мысль расследующего. Первая: убийство раввина произошло в северной части города в ночь на третье декабря в номере отеля; на пишущей машинке найден листок с фразой: «Произнесена первая буква Имени». Детектив забирает все книги из номера, чтобы отыскать «чисто раввинское объяснение» убийства. Вторая: еще одно убийство в ночь на третье января возле красильни, на стене над желтыми и красными ромбами мелом было написано: «Произнесена вторая буква Имени». Третья: инсценировка убийства (с исчезновением жертвы), которое было совершено вечером третьего февраля во время карнавала с арлекинами; один из них написал на столбе: «Произнесена последняя буква Имени». Четвертая: комиссар полиции получил конверт, в котором на подробном плане города были обозначены места убийств, составлявшие правильный треугольник. В письме предсказывалось, что третьего марта четвертое убийство не совершится, ибо треугольник завершен. Комиссар передал письмо детективу, который внимательно изучил присланное. А вот та догадка, на которую рассчитывал будущий убийца детектива: «Три указанные точки действительно находились на равных расстояниях. Симметрия во времени (3 декабря, 3 января, 3 февраля), симметрия в пространстве... Вдруг он почувствовал, что сейчас разгадает тайну. Это озарение дополнили компас и буссоль. Он усмехнулся, произнес слово “Тетраграмматон” и позвонил комиссару». Его догадка состояла в том, что ключевой фигурой является не треугольник, а правильный ромб. Во-первых, ромб встречался в сюжетах убийств — на стене красильни, в одежде арлекинов. Во-вторых, поскольку «у евреев день начинается с заката солнца и длится до заката солнца следующего дня», то все убийства совершались четвертого числа, что также соответствует идее ромба. В-третьих, все вращается вокруг тайного имени бога, состоящего из четырех букв (Тетраграмматон). Место и время следующего убийства теперь легко вычисляется. «Тайна была для него ясна, как кристалл, он даже покраснел, что ухлопал на нее сто дней». И он поехал — навстречу четвертому убийству, жертвой которого стал сам. Охотник так сказал ему: «Я предчувствовал, что вы добавите недостающую точку. Точку, которая завершит правильный ромб, точку, которая установит место, где вас будет ждать верная смерть». — 276 —
|