Конфликт и творчество в зеркале психологии

Равнодушие к противоречию. Праводоминантный не пугается, сталкиваясь с противоречиями в теориях и мировоззрении, т.к. не усматривает с их стороны угрозы для своей Модели Мира. Когда человек целиком находится в настоящем, его сознание не огра­ничено происходящим, а просто отражает его. В этом состоянии становится понятной неправомерность самой постановки некото­рых вопросов, возникших из ложных предпосылок, и они исчер­пывают себя как проблемы. За счет соответствующих изменений логики человек обретает видение зависимостей между такими вещами, которые находятся на значительном расстоянии и не связаны между собой непосредственной причинной связью.

Фантазирование. Доминирование правого полушария создает предпосылки, позволяющие воображению не следовать прото­ренной дорогой и не связывать себя правилами, имеющими ло­кальную значимость. При этом мышление становится образным и выявляет множественность отношений к объектам мысли. Ви­зуализация выступает как способ, позволяющий оперативно про­извести умственные перестановки в имеющейся информации и увидеть результат. (Например, Аристотель был убежден, что единственным надежным доказательством любого первоначала может быть только демонстрация.) Так как правосторонняя Мо­дель Мира представлена ансамблями символических полей, то такая организация дает уникальную возможность воображению улавливать, синтезировать и превращать в символ самые необыч­ные объекты.

Особые формы обобщения. Созерцательное внимание позволя­ет иногда увидеть ответ без выполнения промежуточных проце­дур. Если сразу усмотреть результат не удается, то может быть осуществлено обобщение и выявлено подобное за счет измене­ния расстояния от объекта. Вблизи мы видим только дерево, а на расстоянии — лес. Преобразуя рисунок, человек переносит дей­ствие в сферу визуального мышления и создает условия для укруп­нения элементов — меняя позицию в поле восприятия, подчер­кивая, выделяя цветом и т.д. наиболее важные элементы. Транс­формация всей картины или отдельного образа путем его свертки, сужения, ограничения, размещения на меньшей площа­ди способствует зрительному обобщению. Одним из приемов пра­восторонней мыслительной свертки выступает гармонизация как движение от структурной напряженности между исходными ком­понентами к равновесию между ними. При этом для большинства людей достижение объектом гармоничности, облегчающей его восприятие, выступает как обретение им красоты.