Конфликт и творчество в зеркале психологии

Меланхолики в конфликте предпочитают стратегию избегания. Это связано с их повышенной эмоциональной чувствительностью. Кроме того, они предпочитают задачи с большей надеждой на успех. Вместе с тем меланхолики отличаются большим соответ­ствием уровня притязаний уровню реально выполняемых ими за­дач, т.е. их притязания реалистичнее, чем у сангвиников и холе­риков, которые характеризуются нереалистическим, чаще завы­шенным уровнем притязаний.

Итак, меланхолики не «фонтанируют» идеями, поскольку не­достаточно уверены в себе. Однако в комфортных условиях могут сказать новое слово. Их единственное предложение обычно ока­зывается эффективным. Неопределенность они практически не переносят и «держать удар» не в состоянии. В коллективе с бла­гоприятным психологическим климатом могут оказаться неза­менимыми.

3. Доминантность и структура творческого поля

Доверять следует прежде наблюдению, а затем уже теориям, а таковым лишь настолько, насколько они подтверждаются наблюдаемыми фактами.

Аристотель

Неоднократно отмечено, что в науке одно и то же решение может быть получено принципиально разными путями, по нашей терминологии — «правым» и «левым». И. М. Яглом проанализиро­вал открытие векторного исчисления Г. Гроссманом и У. Гамиль­тоном, сосредоточив внимание на различии способов их мышле­ния. Четкие логические построения и философские суждения от­личают труды Гроссмана («левое»). Противоположностью ему являются труды Гамильтона, обладавшего образным типом мыш­ления («правое»). Таким образом, выявляются различия в орга­низации творческой активности у лиц с разной доминантностью. Леводоминантных отличает постоянное стремление к ясности за счет упрощения и упорядоченности. У праводоминантных выяв­лено стремление к обесцениванию привычного благодаря целост­ному видению, игнорирование деталей. Эти различия обуславли­вают их восприимчивость к разным видам аргументации. Если конкретность статистики больше убеждает левосторонних, то «рассказы из жизни» выступают как концептуальные аргументы для правосторонних. Особенности восприятия прослеживаются также в восприятии научных и религиозных постулатов. При этом на вершине сознания обосновалась наука, а на вершине бессоз­нательного — религия, и только их взаимодействие определяет духовное развитие человека.

Отмечая различия подходов к решению творческих задач у ярко доминантных личностей, не упустим из виду, что большин­ство людей не имеют безусловно выраженной доминантности, а только некий сдвиг в сторону одной из них, и поэтому могут до некоторой степени (пропорциональной этому сдвигу) использо­вать стратегии обоих типов. Тем не менее для оптимального вос­приятия нового материала надо учитывать преимущественные возможности данной личности. Еще древний ученый Присциан в своей знаменитой латинской грамматике [134, с.82] в одной фразе концентрирует основные грамматические принципы, а затем пос­ледовательно приводит примеры, совмещая таким образом тео­ретическое и практическое описания. Разница в доминантности нашла свое отражение во многих классификациях творческих лич­ностей. Например, А. Маслоу [98] разделил их на две группы: эм­пириков и творцов.