Человек как субъект жизни

Таким образом, субъект индивидуальной деятельности по ходу онтогенеза «выковывается» в горниле совместной деятельности. Полноценный и функционально автономный субъект вырастает тог­да, когда формируются структуры личностно-смысловой регуля­ции активности. Разумеется, абсолютизировать роль личностной смысловой регуляции в возникновении феномена субъектности не стоит, поскольку субъекта характеризует также фонд знаний, уме­ний, навыков выполнения деятельности. Однако преуменьшать зна­чение личностной регуляции в развитии субъекта также нецелесо­образно, ведь субъектом деятельности является личность, а не биологический или социальный индивид. Собственно личность при этом развивается по законам формирования высших психических функций в определенную историческую эпоху в конкретной соци­альной среде. Используя парафраз известной психологической «мак­симы», можно утверждать: индивидом рождаются, а субъектом становятся по мере становления личностью.

Наиболее ярко субъектность проявляется в том, что лич­ность может встать в практическое отношение к своей деятель­ности. «Субъектом можно назвать того, кто способен «всту­пить в особые отношения» с самим собой, обратиться к самому себе» [129, с. 17]. Необходимость в таком отношении возникает

100

тогда, когда деятельность не «справляется» со своей основной функцией - реализацией смысловой необходимости личности. Смысловая необходимость - это психический образ тех жела­тельных преобразований действительности, модель которых зап­рограммирована в смысловых структурах личности. В настоя­щее время исследователи сходятся во мнении, что в смысловых структурах личности запечатляется не наличное, а желаемое и должное состояние действительности [46; 144; 157]. Смысловая необходимость проистекает из реальных жизненных отношений личности, которые объективно требуют своего поддержания, улуч­шения, упорядочивания. С психологической точки зрения смыс­ловая необходимость может сопоставляться с личностными при­тязаниями, поскольку личность действительно притязает на определенные успехи в преобразовании действительности, пре­тендует на определенный уровень удовлетворения своих потреб­ностей. Как считает К.А.Абульханова-Славская, «в своих притя­заниях личность выдвигает требования не только к ожидаемому успеху, но и к самой себе - уровню, качеству, способу своей ак­тивности при осуществлении деятельности» [8, с. 228]. Смысло­вые структуры личности включают в обобщенном виде совокуп­ность притязаний личности: ее требования к окружающей действительности, своей деятельности и самой себе.