Человек как субъект жизни

25

рактеристика активности, подчеркивающая интенциональность субъекта, - может в данном ракурсе рассматриваться как одна из граней субъективности» [169, с. 9].

С психологической точки зрения субъективность человека конституируется прежде всего психическими структурами и про­цессами, которые интегрируются в особой инстанции психиче­ской регуляции деятельности - в личности. С учетом данного об­стоятельства философское понятие «субъективность» можно считать синонимом психологического понятия «личность». По­этому обыденное понятие «внутреннего мира» соответствует на­учным представлениям о личности как особом уровне психичес­кого отражения и регуляции. Можно сказать, что развитие субъективности совпадает с развитием личностной регуляции активности человека [ 1 ]. Возникновение личности «это - тот фун­даментальный поворот, на котором свойство самоорганизации живых систем уступает место механизму самоконтроля, что оз­начает возникновение «отношения» к самому себе, становление «самости», субъективности с ее имманентной способностью быть «для себя» [102, с. 83-84].

Философский подход к личности как носителю субъективно­сти позволяет определиться в методологии психологического изу­чения личности в качестве субъекта. Прежде всего философс­кие принципы ориентируют в многочисленных психологических трактовках личности с учетом того, что каждая из трактовок вы­деляет в качестве личностных психические структуры и процес­сы различной природы. В опоре на философские положения пред­ставляется возможным раскрыть онтологию личности, то есть выявить собственно личностные структуры, процессы и функции в системе человеческой психики. Критерий для конкретно-психо­логического определения личности вытекает из понимания спе­цифических функций субъективности, описанных философами. По единогласному мнению, функции субъективности специализиро­ваны в первую очередь на том, чтобы сделать человека авто­номным носителем форм деятельного отношения к миру, а также субъектом развития, изменения, обогащения деятельности [103].

Это описание по духу наиболее близко смысловому подходу к личности, распространенному как в отечественной, так и зару­бежной психологии. С точки зрения смыслового подхода, смыс­ловые структуры и процессы рассматриваются именно как обра­зующие личности. Соответствие смысловых структур и процессов собственно личностному уровню психического отражения и ре-

26

гуляции обусловлено тем обстоятельством, что в смысловых структурах запечатлены реальные жизненные отношения чело­века к объектам и явлениям мира. Функции собственно личност­ной смысловой регуляции заключаются в презентации жизненных отношений субъекту и согласовании его деятельности с устойчи­вой иерархизированной структурой этих отношений [133;144;145; 281]. Легко заметить, что такое понимание функций смысловой регуляции идентично описанию функций субъективности. Это дает основания считать смысловой подход адекватным способом пси­хологического изучения личности в качестве субъекта жизнен­ных отношений и реализующих эти отношения форм активности.