• Сначала возникают общественные формы сознания как совместные действия и деятельности во внешнем речевом (знаково-символическом) плане общения. • Позднее возникают индивидуальные формы сознания как опосредствованные речью (языком) действия и деятельности во внутреннем индивидуальном умственном плане (процесс интериоризации). 311 4. Формирование и развитие функций сознания обеспечивается путем преобразования совместных, предметно направленных форм внешних действий в формы умственные, «идеальные» (см.: Выготский Л. С. Психологический механизм интериоризации). • Исходные представления о предполагаемых результатах совместной деятельности начинают соотноситься с условиями и результатами, получаемыми в ходе деятельности. • Такое соотнесение осуществляется актами означивания - посредством жестов и речи. • Формируется предметная отнесенность речи, выделяющаяся из экспрессивной сигнализации. • Формируется язык, который служит: а) средством организации предметно направленных действий; б) средством предметно отнесенных форм общения; в) средством фиксирования выработанных в совместной деятельности значений; г) средством мышления. • Вещественные свойства предметов и продуктов совместной деятельности посредством функционирования языка трансформируются в предметное содержание значений (сходных представлений и понятий, воспроизводимых в психике разных людей), освобождаясь тем самым от своей вещественности. • Овладение субъектом способами использования знаков языка обеспечивает: а) актуализацию (репрезентацию) в психике других людей соответствующих значений в процессах общения; б) произвольные формы актуализации значений субъектом в собственной психике. 5. Индивидуальное сознание в развитом виде имеет сложную функциональную структуру, которая складывается из отношений между «чувственной тканью», объективными значениями и личностными смыслами. Такие функционально-структурные отношения формируются по мере вхождения человека в новые виды социальных связей и отношений, по мере включения в новые деятельности и овладения ими. 312 «Чувственная ткань» - образы воспринимаемой и (позднее) представляемой реальности: а) различаются по модальности, устойчивости, ясности, эмоциональному тону; б) порождаются в процессе деятельности; в) ориентируют субъекта в объективном предметном мире. Объективные значения - фиксированные в языке исторически выработанные способы выполнения различных форм деятельности и действий, которые: — 200 —
|