Методологические и теоретические основы психологии

Тульвинг

Когнитивная теория сознания

1. В зависимости от содержания опыта долговременная память человека включает:

• процедурную память, обеспечивающую автоматизирован­ные и неосознанные формы репрезентации (воспроизве­дения) разнообразных действий;

• категориальную (семантическую) память, обеспечиваю­щую знаково-символическую репрезентацию универсаль­ных внутрипонятийных и межпонятийных структур, со­ставляющих опыт человека и человечества;

• эпизодическую (событийную, схемную) память, обеспечивающую репрезентацию датированных по времени эпизо­дов и событий индивидуального жизненного опыта: схемы сцен и ситуаций (фреймы) и схемы событий (скрипты).

2. В соответствии с таким делением у человека можно вы­делить три разновидности сознания, каждой из которых со­ответствует три основных типа репрезентаций:

20*

307

• аноэтичное сознание, которому соответствует процедур­ная память: не выходит за пределы текущей ситуации, по­зволяет фиксировать признаки окружения и реагировать своим поведением на конкретную обстановку («незнаю­щее» сознание);

• поэтичное сознание, которому соответствует семантиче­ская память: символический тип сознания, опираясь на который человек может осознавать объекты и события, а также их взаимосвязи при отсутствии этих объектов и со­бытий («знающее» сознание);

• автоноэтичное сознание, которому соответствует эпизоди­ческая память: обеспечивает запоминание лично пережи­ваемых событий («знающее о себе» сознание).

Система объяснительных принципов, которая заложена в основу этой теории, на наш взгляд, не имеет большого объяс­нительного потенциала и не позволяет объединить с позиций единого способа объяснения имеющиеся сегодня в психоло­гии и психолингвистике данные о функциональной организа­ции психики, с которой чаще всего связывают сознательный опыт человека.

Вместе с тем в отечественной психологии существует два взаимосвязанных и взаимодополнительных теоретических подхода, которые позволяют дать более конкретную и раз­вернутую интерпретацию формирования и развития функ­ционально-структурной организации сознания у человека - это культурно-исторический подход Л. С. Выготского и деятельностный подход А. Н. Леонтьева к объяснению психиче­ских явлений.

Несмотря на множество ссылок и постоянное цитирова­ние в научной и популярной литературе по психологии, трудно найти четкую формулировку системы объяснитель­ных оснований и принципов, на которую опираются авторы указанных теорий при объяснении феноменов человеческо­го сознания.