Очевидно, что предложенные М. Г. Ярошевским и К. К. Платоновым совокупности базисных категорий психологии значительно отличаются между собой. Единственной совпадающей категорией является категория «личность». Наблюдаемое отличие в совокупности базисных категорий психологии позволяет говорить, во-первых, о проявлении субъективизма в выделении психологических понятий в качестве базисных и, во-вторых, о наличии в психологии того времени существенного категориального кризиса. Попытка разрешить этот кризис и привести множество психологических понятий в систему была предпринята в 1998 году А. В. Петровским и М. Г. Ярошевским [5]. Авторами была предложена многоуровневая категориальная система психологии, в которой выделялись четыре блока категорий: 1) протопсихологические («организм», «потребность», «реакция», «сигнал», «различение», «аффективность»); 2) базисные психологические («индивид», «мотив», «действие», «образ», «отношение», «переживание»); 3) метапсихологические («Я», «ценность», «деятельность», «сознание», «общение, «чувство»); 4) экстрапсихологические («личность», «идеал», «активность», «логос», «соучаствование», «смысл»). Как видим, в предложенной системе категория «личность» была выведена из группы базисных и переведена в группу экстрапсихологических категорий. Ее место заняла категория «индивид». Базисные категории «сознание» и «деятельность», выделенные К. К. Платоновым, оказались в группе метапсихологических категорий. К числу базисных кроме категории «индивид» были отнесены еще две категории — «отношение» и «переживание». Однако это был лишь первый вариант категориальной системы, разработанный А. В. Петровским и М. Г. Ярошевским. В 2003 году ими был предложен существенным образом переработанный вариант системы основных категорий психологии [6]. В новом варианте системы стало пять блоков категорий. Добавился блок биоцентрических категорий, куда были включены такие категории, как «организм», «нужда», «метаболизм», «сигнал», «избирательность», «синергия», «среда». Вместо блока экстрапсихологических категорий появился блок социоцентрических категорий, куда вошли «человек», «идеал», «свобода», «разум», «экзистенция», «соучастие», «эйкумена». Не трудно убедиться, что совокупности базисных психологических, равно как и прото-, и метапсихологических категорий, изменились. Категория «индивид» из базисных психологических категорий перешла в протопсихологические. Базисным психологическим стала категория «Я», которая раньше относилась к метапсихологическим. Категория «личность», бывшая в группе экстрапсихологических, в новой системе оказалась в группе метапсихологических. Категория «отношение», которая была в группе базисных психологических, вообще оказалась за бортом категориальной системы. В состав базисных были введены две абсолютно новые категории — «интеракция» и «ситуация». Перестановки одних и тех же категорий в разные группы, изъятие одних и включение других категорий в группу базисных психологических наводят на мысль о крайнем субъективизме авторов и умозрительности в построении категориальной системы психологии. Непонятно, например, почему такие категории, как «личность» и «сознание», которые характеризуют явления социально обусловленные, нельзя отнести к группе категорий социоцентрических. Почему категория «Я» и неразрывно связанная с ней категория «сознание» сначала были в одной категориальной группе, а затем оказались в разных? И главный вопрос, который возникает при анализе категориальной системы психологии, предложенной А. В. Петровским и М. Г. Ярошевским, это вопрос о том, почему в этой системе не нашлось места для категории «психика»? — 94 —
|