Актуальные проблемы теоретической и прикладной психологии

Современная логика представляет собой разветвленную и мно­гоплановую науку, изучающую законы и способы отражения объек­тивной действительности в различных формах мысли — понятиях, суждениях, умозаключениях. Главной темой логических исследований является «анализ правильности рассуждения, формулировка законов и принципов, соблюдение которых является необходимым условием получения истинных заключений в процессе вывода» [3, с. 83]. Неко­торые ученые (В. Н. Брюшинкин и др.) рассматривают логику в ка­честве одного из важнейших элементов культуры мышления. Для от­ражения данной точки зрения используется термин «логическая культура», под которым понимается «система навыков мышления, по­зволяющая выражать имеющиеся мысли в ясной и отчетливой форме и приобретать новые мысли на основе одной только этой формы»

[2, с. 33].

Закономерности, изучаемые логикой, «хотя и необходимы, но совершенно недостаточны для полного, глубокого и всестороннего объяснения человеческого мышления» [7, с. 437]. Не менее сущест­венной стороной мыслительной деятельности является сам процесс мышления, исследованием которого занимается психология.

Мышление — это наиболее сложный, труднодоступный для изучения познавательный психический процесс. Анализ исследований в области психологии, а также логики, философии, психолингвистики, педагогики позволяет назвать следующие основные особенности мышления.

1. Опосредованность. Познание человеком окружающей действи­тельности осуществляется в двух основных формах: чувственного по­знания и мышления. Опосредованный характер мышления значитель­но расширяет границы познания. «Если в ощущениях реальность от­ражается отдельными своими сторонами, качествами, признаками, а в восприятии — в совокупности всех этих качеств, признаков, то по­средством мышления осуществляется отражение таких особенностей, свойств, признаков и явлений, которые обычно невозможно познать с помощью только органов чувств. ...Мысля, человек познает общие свойства опосредованно, т. е. через посредство других, ранее усвоен­ных знаний. Именно при этом становится возможным понять то, чего человек сам не может видеть, слышать, ощущать, чувственно воспринимать и представлять» [6, с. 120]. Итак, опираясь на другие познавательные процессы и далеко выходя за их пределы, человек с помощью мышления познает прошлое Земли, открывает те или иные законы, формулирует гипотезы и т. д.
2. Обобщенность. Мышление позволяет познавать окружающий мир обобщенно. Обобщенный характер мышления «выявляется в способности человека познавать общие признаки предметов в еди­ничном, осуществлять переходы от менее общего к более общему, формировать общие понятия, общие суждения, законы, нормы, на­учные теории и т. п.» [3, с. 114]. Таким образом, благодаря мышле­нию становится возможным познать общее в предметах и явлениях, закономерные, существенные связи между ними, составляющие сущ­ность объективной реальности и недоступные непосредственно вос­приятию и ощущению, дающие лишь знание единичного.
3. Проблемность. Мышление, как правило, возникает в проблем­ной ситуации и обычно начинается с удивления, недоумения, с по­требности что-то понять, с противоречия, с которым сталкивается человек. А. Н. Лук отмечает, что «мышление начинается там, где со­здалась проблемная ситуация» [4, с. 19]. А. В. Брушлинский подчер­кивает, что «мышление как процесс выступает особенно отчетливо прежде всего в тех случаях, когда, например, человек долго и упорно решает трудную для него мыслительную задачу, или проблему.» [1, с. 12]. Более или менее отчетливое осознание проблемной ситуа­ции и является начальной фазой процесса мышления. Далее происхо­дит поиск метода ее разрешения. Завершающая фаза процесса мыш­ления — нахождение решения. Необходимо отметить, что «не только успешное решение проблемы, но даже ее нерешение (неудача в попытках ее решить) в одинаковой мере составляют продукт всего предыдущего мышления как процесса» [1, с. 12].

4. Взаимосвязь с языком и речью. Следует подчеркнуть, что речь взаимосвязана со всеми познавательными процессами, однако опре­деляющим для речи является отношение к мышлению. С другой сто­роны, теснейшая связь с языком и речью — важная особенность мышления. Речь — форма существования мысли, а также орудие мышления. В слове, в формулировании мысли заключены важнейшие предпосылки логического мышления. Выражение мысли в разверну­той словесной форме способствует успешному протеканию процесса мышления. «Благодаря формулированию и закреплению в слове мысль не исчезает и не угасает, едва успев возникнуть» [7, с. 434]. В свою очередь развитие мышления создает благоприятные предпо­сылки для развития речи.