Актуальные проблемы теоретической и прикладной психологии

Изучение данного понятия началось с представления ее таким явлением, которое неразрывно связано с процессом восприятия. З. Пилишин утверждал, что образы не могут являться основанием объяснения теорий познания в психологии, и что феномен образно­сти нужно описывать в терминах репрезентаций, лежащих в его основе, и базирующихся на абстрактных суждениях.

Изначально психическая (внутренняя, ментальная репрезентация) представлялась как отражение некоторых качеств внешнего мира. С точки зрения информационного подхода понятие репрезентации отождествлялось с понятием отражения. Согласно схеме Шеннона и Винера (1949 г.) информация на входе кодируется, после чего сигнал передается и затем декодируется «принимающим устройством». Ре­презентацией назывался результат такой декодировки. В данной схе­ме, доминирующей вплоть до 1970-х гг., ментальная репрезентация сводилась к декодированному содержанию или к отображению в пси­хике сенсорного входа. Целью переработки является получение адек­ватной репрезентации в психике информации о внешнем мире.

Позже когнитивисты указали на то, что знания, хранящиеся в памяти, влияют на процесс когнитивной переработки. Они отмечают значимость опыта отражающего субъекта.

Существует также и неокогнитивистский подход, в котором утверждается необходимость учитывать цель, на выполнение которой направлен процесс познания [7].

Репрезентация может быть описана только в контексте менталь­ных процессов, в которых она задействована. Само понятие психоло­гической репрезентации выступает теоретической функцией, которая призвана отразить фрагмент психической жизни, ставший предметом познания.

По мнению М. А. Холодной, ментальная репрезентация — это «актуальный умственный образ того или иного конкретного события (то есть субъективная форма «видения» происходящего)». Функцио­нирование интеллекта в качестве ментальной репрезентации вылива­ется в два базовых требования к форме ментальной репрезентации: «Во-первых, это всегда порожденная самим субъектом ментальная конструкция, формирующаяся на основе внешнего контекста (посту­пающей извне информации) и внутреннего контекста (наличной у субъекта информации) за счет включения механизмов реорганизации опыта. Во-вторых, это всегда в той или иной мере инвариантное воспроизведение объективных закономерностей отображаемого фраг­мента реального мира» [15].