|
Исследования третьей парадигмы - социального конструирования гендера доказали, что субъект не только воспроизводит, но и сам создает гендерные правила и отношения. Наиболее важные для понимания социальных ролей теории и концепции: психоаналитическое представление о формировании гендерной идентичности; теория гендерной схемы Сандры Бэм; концепция сегрегации-конвергенции полов Э. Маккоби [10]. Отечественные исследования в рамках социально-конструктивистского подхода по сравнению с зарубежными пока представлены незначительным количеством работ [4, 11]. Итак, в настоящее время наиболее разработанными являются западные теории и концепции исследований социальных ролей женщин. Слабостью многих отечественных работ является недостаточная рефлексия теоретических оснований исследований, что может объясняться многообразием и не обобщенностью западных и не разработанностью отечественных теорий. Кроме того, множество работ рассматривают особенности женского опыта вне его связи с такими факторами как этническая, социальная, религиозная принадлежность, возрастные особенности женщины. Между тем, все эти факторы отражаются на структуре и содержании ролей женщин. Целью нашего исследования является изучение этнических особенностей структуры и содержания социальных ролей у молодых женщин разных национальностей, живущих в одном регионе. Мы предполагаем рассмотреть в сравнении этнические особенности социальных ролей в континууме приверженности традиционным ценностям - тенденции эмансипации и выявить факторы, обусловливающие место в континууме для каждой из групп женщин трех национальностей: казашек, русских и уйгурок (наиболее многочисленные группы). Анализируя подходы, разработанные в рамках трех парадигм мы придерживаемся: социокультурного детерминизма гендерных различий; рассмотрения женского опыта как особого вне сравнения с мужским; системного анализа структуры и содержания ролей женщины в контексте ее социальной ситуации, в связи с возрастными, этническими, культурными и другими особенностями. Методологическая база исследования представлена рядом зарубежных и отечественных концепций и теорий. Одной из ключевых для раскрытия темы является теория интегративной психологии Козлова В.В. [8], а в частности концепция Эго-структур, в которой социальные роли (социальное Эго), представлены как часть всего жизненного опыта во взаимосвязи с материальным и духовным Эго. Задачами исследования является сравнительное изучение опосредованности структуры и содержания социальных ролей женщин трех этнических групп рядом факторов: социальными (традиции в семье в отношении социальных ролей женщин, тип воспитания, идентификация с определенными членами семьи); материальными (уровень жизни, уровень финансовой независимости); духовными (особенности содержания собственного «смысла жизни» и др. — 189 —
|