|
В ходе той же поездки я узнал, что пирамидообразные маунды, холмы и горы считаются сакральными объектами в японской мифологии, и обнаружил сви- детельства не только того, что это верование уходит корнями в эпоху дзёмона, но и что оно иногда влекло за собой «искусственное изменение» ландшафта, причем даже в более широком масштабе, чем структуры, находящиеся сейчас под водой у Ёнагуни, Чатана и Керамы. В префектуре Акита, в двух часах пути от Аомори, я поднимался по заросшим кедрами склонам маунда восьмидесяти- метровой высоты, который резко выделялся на фоне окружающей равнины. Его название — Куромата Яма (гора Куромата), и в соответствии с местной леген- дой, это «пирамида, воздвигнутая древними людьми»4. Геологи смотрели на это скептически до тех пор, пока междисциплинарная экспедиция ученых из Acco- циации исследований Японии и Тихого океана, руководимая профессором Та- каси Като из Университета Тохоку Гакуин, не создала детальные радарные кар- ты Куромато Ямы в 1990-х годах. Карты показали, что внутренняя часть маунда «состоит из семи террас с камнями, уложенными на каждой из них. Это являет- ся ясным свидетельством того, что это было сделано человеком и, безусловно, совершенно отличается от естественной горы, созданной вулканическими из- вержениями или выветриванием»5. Эксперты пришли к заключению, что в свое время естественный холм действительно располагался на этом месте, но затем был обдуманно превра- щен в карьер, переделан и укреплен каменными блоками для создания пи- рамидального ядра с семью террасами. ?НИ? шшшш Х$?рЬ1ии\!0/&,о 4<?>УЛ>Д* ?г;*К 4 ?' Впоследствии это сооружение заросло растительностью, а ступени покрылись землей. Таким образом, «хотя гора не является пирамидой в египетском смысле, она в данном виде несомнен- но предназначалась для религиозных целей»6. Поскольку работы такого мае- штаба никогда прежде не ассоциирова- лись с дзёмоном, поначалу предполо- жили, что конструкция вряд ли явля- ется очень старой: может быть, она создана не позднее XI века н.э. Храм Мотомийя, японской религии синто, стоящий на ее вершине, кажется, действи- тельно относится к этому времени, поскольку назван в честь врача, служившего Садато Абэ (1019—1062), местному правителю северо-восточной части Хонсю7. C другой стороны, синтоистские храмы перестраивались каждые 20 лет согласно древним образцам, на местах, которые в большинстве случаев были сакрализо- ваны с незапамятных времен. Раскопки археологов группы профессора Като обнаружили в маунде фрагментов керамики дзёмон и другие археологические свидетельства, что в дальнейшем породило серьезную дискуссию8. — 436 —
|