|
«Порт в Лотхале работал только на основе приливов. Инженеры Лотхала, дол- жно быть, очень хорошо изучили связанные с приливом эффекты — его ампли- туду, напор и спад воды. Исходя из этого знания, они разработали систему, бла- Грэм Хэнкок годаря которой в Лотхале можно было принимать корабли при большом приливе и обеспечить перемещение их внутри дока при низком уровне прилива. Это, воз- можно, является самым ранним примером использования приливного эффекта в сугубо практических целях — как в выборе места, где прилив имеет самую боль- шую амплитуду, так и в создании способа для ввода и вывода кораблей»35. Создатели Лотхала жили в ту же историческую эпоху, что и строители уди- вительных Великих пирамид в Египте. Порт, на свой лад, говорит о высоком уровне, которого достигла цивилизация Инда-Сарасвати, о научном подходе, об умении планировать и о большом практическом опыте решения строитель^ ных проблем, сравнимых по сложности с теми, с которыми сталкивались стро- ители Древнего Египта. Похоже, что существовали какие-то — прямые или кос- венные — связи между цивилизациями Нила и Инда, как и между Азией и Аф- рикой в целом, и эти связи уходят в глубокое прошлое. В музее в Лотхале мы видели несколько предметов, откопанных здесь группой Рао, которые опреде-* ленно об этом свидетельствуют. Среди них есть терракотовая статуэтка горил- лы — животного, которое встречается только в Африке южнее Сахары. Другая терракотовая статуэтка напоминает египетскую мумию36. Находки в Египте тоже наводят на мысль о таких контактах. Особый инте- рес — поскольку эта находка датируется додинастическим гарзейским перио- дом (примерно 3500—3300 гг. до н.э.)37, — представляет собой нож с кремневым лезвием и ручкой, украшенной резьбой, на которой изображен бородатый че- ловек в красивых одеждах, обнимающий за горло двух могучих львов. Согласно египтологу и историку Кирилу Элдреду, эта сцена «показывает обуздание двух львов героем, который весьма напоминает Гильгамеша из Месопотамии — “гос- подина зверей”»38. Элдред отмечает, что «таже самая тема появляется на роспи- си стен в гарзейской гробнице в Иераконополе»39. Однако он, похоже, не знает, что тот же самый сюжет, с очень небольшими отклонениями, существовал и в цивилизации Инда-Сарасвати, к примеру, на декоративных терракотовых и сте- атитовых печатях, найденных на раскопках во многих местах. Особенно удивляет совпадение с изображением на отлитой в форме дощеч- ке из Хараппы. Джонатан Марк Кеннойер описал ее как фигурку, возможно, женщину, душащую двух тигров голыми руками. — 105 —
|