— На каких принципах должна строиться жизнь современного монастырского братства? Обычно говорят, что на принципах святоотеческих, но это слишком широкое понятие, хотелось бы услышать более конкретный ответ. Возможно ли сейчас такое, чтобы братство представляло собой семью? — Надо, чтобы братство представляло собой семью, но надо трезво смотреть на вещи. Ведь и в семье бывают разногласия, и в семье бывают столкновения между самыми близкими людьми. Поэтому в братстве, как и в семье, надо развивать терпение; способность уступить, когда это не влечет за собой какого-то нравственного ущерба; потерпеть немощи другого. Святые Отцы говорили так: «Мы похожи на людей, которые плывут вниз по течению, т. е. нас поддерживает сам поток реки. А те, которые будут после нас,— они говорили уже о последних временах,— те будут подобны людям, которые плывут против течения». Но ведь правосудие Божие не одинаково оценивает труды тех, кто плывет по течению, и тех, кто плывет против течения. Тот, кто плывет по течению, может проплыть огромное расстояние в то время, как тот, кто плывет против течения, проплывает очень немного, и даже, может быть, стоит на том же самом месте, лишь сопротивляясь волнам реки. Но награда им будет одинаковая, а, может, последним даже большая. — Некоторые считают, что неполезно жить в большом и многолюдном монастыре. Но если человеку есть воля Божия жить там, какой необходим настрой и правила поведения, чтобы спасаться? Какие существуют минусы и плюсы при жительстве в большом или маленьком монастырях? — Везде спасаться можно. Чем больше уединение, тем более напряженная борьба со своими страстями и демонами. В большом монастыре мы терпим огорчения от людей, а в уединении терпим раны от демонов. Святитель Василий Великий предпочитал скитскую жизнь, где несколько братии. — Можно ли за две недели пребывания в монастыре определить, является ли обстановка в нем в духовном плане, или для этого необходим более значительный срок? — Это зависит от наблюдательности человека, от его внутренних интуиции. Но мне кажется, что и за две недели можно почувствовать обстановку, духовную атмосферу в монастыре. — Как очистить свою душу человеку после долгих лет мирской жизни? — Быстро очистить душу нельзя, душу надо очищать до конца своей жизни, до самой гробовой доски. Если бы можно было душу так же очистить, как кастрюлю вымыть, как было бы — 8 —
|