Шаматха и махамудра

В прошлые времена в Тибете духовные наставники не раз­решали своим ученикам сразу приступать к медитации. Снача­ла ученики долго изучали философию, потом получали полную систему знаний о медитации, только после этого им говорили: «Сейчас пришло время медитировать». Если вы без подготовки приступите к медитации, то ваша голова, которая и без того не в порядке, станет работать ещё хуже.

По-тибетски медитация называется «гом», что означает «привыкание». Речь идёт о привыкании к позитивному образу мышления. Мы тоже занимаемся этим, но чаще всего мы при­выкаем к негативному образу мышления. Это можно назвать негативной медитацией. Для неё нам вовсе не требуется сидеть в строгой позе. Наш ум знаком с негативным образом мышления, поэтому он нездоров. Основную часть времени мы мыс­лим негативно: относимся к людям враждебно или с недоверием, думаем, что нас никто не любит. Но то, какими являются окру­жающие, — отражение наших собственных действий. Поэтому важно, чтобы наш ум привык к позитивному образу мышления. Это тоже является медитацией.

В настоящий момент мы не можем постоянно быть добрыми, если не владеем медитацией. Все эти вещи на первый взгляд ка­жутся простыми, но, изучая их более подробно, вы обнаружите, что на практике осуществить это вовсе не просто. В нашем мире сохранилась высокая мудрость — знание о том, как сделать наш ум полностью здоровым, излечив его от болезни омрачений, и как развить весь благой потенциал ума, любовь, сострадание.

Представьте такую ситуацию. Вы смотрите телевизор, а кто-то заходит и говорит: «Твоя подруга сказала о тебе то-то и то-то». У вас начинается «медитация». Вы уже не видите теле­визор. Вы однонаправленно сосредоточены: «Три месяца назад она сказала то-то, а до этого говорила так-то. Что же я плохого ей сделал? Я ведь делал ей так много хорошего! Она неблагодарный человек! Может быть, в будущем она сделает мне ещё хуже?» Ваша аналитическая «медитация» прошла удачно, если ваше лицо стало красным, а от головы пошёл пар. Это прояви­лась своеобразная «реализация». Пусть даже в это время по квартире бегают дети, вы их не замечаете. Когда же занимаетесь позитивной медитацией, вы постоянно жалуетесь: «Геше-ла, меня отвлекают дети, соседи». Но это лишь оправдание. Ведь во время негативной медитации вас ничего вокруг не беспокоит. А это значит, что умение медитировать у вас есть, но вы использу­ете его для негативных помыслов.

Ваше отношение должно измениться. Если вам дают мно­го негативного материала, объясняют ситуацию со всех сторон, скажите, что это вас не интересует. А если получите небольшой позитивный материал, сразу говорите: «О, это великолепно!» Всесторонне обдумывая такую ситуацию, вы сделаете свой ум здоровым. К примеру, вы можете, всесторонне обдумывая, вспоминать доброту своих родителей. Вспоминайте всё хорошее, что сделали для вас друзья. В самом начале старайтесь размышлять о том, что ваш ум способен понять.