Шаматха и махамудра

В Тибете, Туве, Бурятии забота о родителях составляла важ­ную часть национальной культуры. Раньше не бывало такого, чтобы дети оставляли своих пожилых родителей доживать век в старом доме. Старых родителей всегда брали в свой дом и заботились о них, потому что люди были благодарны. Сейчас мы утратили эту культуру. Сейчас иногда тибетцы оставляют своих родителей в их старом доме, а не живут вместе всей семьёй. Это знак упадка этики — люди стали подобны собакам.

Как вы поступите со своими папой и мамой, так в буду­щем ваши дети или другие люди будут обходиться с вами. Поэтому, даже если ваши родители ругают вас или бьют, вы должны думать так: «Они заботились обо мне день и ночь, кормили, а теперь они имеют право ругать и бить меня». Когда я был маленьким, если мама меня ругала, я всегда думал, что у неё есть на это право. Ведь мама ругает меня ради моего же блага. Поэ­тому я не говорил ей в ответ ни одного грубого слова. Такова наша культура. Не только я, многие из тибетской молодёжи так почитают папу и маму.

Это мой совет: если вы станете поступать подобным образом, ваше счастье всегда будет следовать за вами. Тогда вы обретёте и высокий уровень жизни, и внутреннюю красоту. Ваше лицо будет сиять, потому что в вашем сердце поселилась такая нрав­ственность. Шантидева тоже учит нас всегда помнить о добро­те других. Это также буддийская практика. В учении Ламрим вы найдёте богатый материал для размышления на эту тему.

Не смотрите на всё только с точки зрения этой жизни. В Ламриме сказано, что наше бытие бесконечно, а у наших прошлых жизней нет начала. Будда говорил, что за это время вы все успели побывать детьми всех живых существ. А поскольку истинно то, что все существа были нашими матерями, поду­майте, сколько они сделали нам добра! Это очень богатый мате­риал, обдумывайте его чаще. В таком случае, даже если вам скажут: «Не надо развивать любовь», — вы не сможете остано­виться. Ваша любовь будет проявляться спонтанно вследствие памятования о доброте существ. Таков этот механизм.

Почему у нас возникают проблемы с доброй памятью? Потому что каждый день вы размышляете: «Он мне вот так сказал. А раньше он того не сделал, а это сделал неправильно». Чужие ошибки становятся для вас объектом медитации. При этом вы совсем не вспоминаете, что сделал хорошего тот, на ком вы сосредоточены. В итоге получаете результат — злопамятность и неблагодарность.

Вспоминайте о том, как помогали вам ваши родители, муж или жена, ваши родственники. Пересчитывайте эти хорошие дела. Это намного лучше, чем читать мантры, перебирая в уме негативные воспоминания и обиды. Медитируйте так: «Этот человек мне однажды помог, а другой человек сделал для меня такое-то хорошее дело», «Муж сделал мне такой подарок», «Жена всё время обо мне заботится». Рассуждая так, можно со­здать стабильные гармоничные отношения и в своей семье, и с другими людьми. Зачем, вместо того, чтобы давать уму лекарство, вы даёте яд, от которого ум горит в огне гнева, ревности, зави­сти, прокручивая вновь и вновь свои больные мысли?