|
С 1945 г. доктор Фишер живет и работает в США там, где приручают водородную бомбу. Фишер проделал замечательный эксперимент: получил температуру в миллион градусов. И это был тот самый Фишер, что руководил мистико-научными опытами на острове Рюген. А что произошло бы, как бы повернулась война, если бы к доктору Фишеру и его коллегам не приставали с горбигеровскими глупостями? Такой вопрос ставят авторы статьи. Кармически не суждено было Фишеру приручить термоядерную энергию в 1942 г , ибо не суждено было Гитлеру иметь первому водородную бомбу и не суждено было до окончания срока погибнуть цивилизации. * * * Для совершенствования индивида стадия махамудры есть последняя, завершающая стадия, когда человек полностью побеждает авидью и ломает ее ограниченность пространством и временем, реализуя состояние Будды. Индивид осуществляет на этой стадии методом тантрийской практики совпадение в единстве блаженства и шуньяты, этим он открывает в себе Мудрость дхармового пространства, иначе говоря, Мудрость неразличимости блаженства и шуньяты. Этот процесс в общем, неспециальном порядке происходит таким образом: индивид в результате подавления клеши авидьи и четырех мар обретает блаженное состояние сознания, которое характеризуется полным успокоением динамики сознания, в котором он совершенно не реагирует на внешний мир посредством эмоций, ибо все эмоции, воспринимающие внешний конгломерат процессов и явлений, потушены и перевернуты в мудрости пяти дхьянибудд. Это блаженное состояние сознания обозначается словом бинду. В процессе созерцания, аккомпанированного чтением специальных мантр, блаженство (бинду) соединяется с разумом, раскрывающим шуньяту. Этот разум, или интуиция, есть юм. В процессе такого соединения раскрывается шуньята во блаженстве, в результате выявляется мудрость, называемая Мудростью неразличимости блаженства и шуньяты (bde stong dbyer med gyi ye shes). Это есть последний практический подвиг ищущего йогина, переход его через порог Сансары и погружение в подлинную Нирвану. При этом индивид перестает быть индивидом как таковым. Он растворяется в реальности дхармакаи, в шуньяте, и соединяется с сущностью дхармакаи — блеском (Ясным Светом). Но так как это можно осуществить в этой жизни, то он сохраняет форму своего тела; но тело его будет уже не материальное, а астральное, как у Христа при его явлении народу после распятия. Для этого бывшего индивида уже нет ни пространственного, ни временного ограничения. Его движения не зависят от гравитационного поля, искривляющего пространство, также не существует и все остальное сансарное. Здесь для него автоматически происходит вхождение в единство двух истин, т. е. относительная истина входит, растворяется в абсолютной истине. Иллюзорное тело Сансары превращается в сущность дхармакаи — блеск. Такому человеку больше нет нужды заниматься изучением эмпирических, общественных и других наук для выяснения их относительной истины, ибо ему полностью ясно все содержание Сансары. Он смотрит на материальный мир — Сансару глазами просветленного, с него спала завеса авидьи, и поэтому ему все ясно и просто. — 187 —
|