Аненербе устанавливал связи с Тибетом и посылал туда экспедиции. По заданию Аненербе доктор Шеффер привез из Тибета «арийских» лошадей для «научного исследования» и «арийских» пчел, якобы собирающих мед особого свойства. Вот так совершенно «новыми» методами вожди Третьего Рейха решили исследовать и распространить восточную, привезенную из Тибета мистику. В качестве учителя мистики, без которого занятия ею бесполезны, они выбрали Гаусгоффера. На Нюрнбергском процессе подсудимый Гесс показал, что Гаусгоффер был магом и тайным повелителем. Новоявленная гитлеровская мистика интересна нам постольку, поскольку там упоминается страна Шамбала и утверждается, что в Берлине проживал постоянно некий тибетский лама. Этот лама как будто бы имел общение с Гитлером и с другими вождями нацизма. Как сообщают Л. Повель и Ж. Бержье в статье «Какому богу поклонялся Гитлер?», «одновременно с гитлеровским «Майн Кампф» из печати вышла книга Оссендовского «Люди, звери, боги», где впервые фигурировали слова Агарти и Шамбала. Впоследствии они прозвучали в показаниях подсудимых на Нюрнбергском процессе по делу руководителей Аненербе». По толкованию Гаусгоффера, после Гобийской катастрофы учителя высшей цивилизации, сыны «Разума извне», утвердились в Гималайских пещерах и там разделились на два пути — правой и левой руки. Первые, назвав свой центр «Агарти» — скрытое место добра, предались созерцанию и не стали вмешиваться в земные дела. Вторые основали «Шамбалу» — центр могущественного насилия, управляющий стихиями и народами и ускоряющий проход человечества к так называемому «Шарниру времени». Маги-водители народов могут заключить с Шамбалой союз, могут приносить клятвы и жертвы. В связи со сказанным мы должны указать, что буддизм подтверждает существование Шамбалы, коей ныне правит владыка Ригден-дагпо в столице Калаве. В Шамбале Будда Шакьямуни проповедовал систему Калачакры, относящуюся к ануттарайогатантре. Один из буддийских йогов в 927 году посетил Шамбалу и доставил оттуда в Индию систему Калачакры, откуда она скоро проникла в Тибет. В Тибете, особенно в школе желтошапочников Цзонхавы, имеются обширные комментарии к Калачакре. Более известен комментарий Хайдуба — любимого ученика Цзонхавы. У него и у Первого панчень-ламы Шойжи Жалцана есть сочинение «Путь к Шамбале». Шамбала — мистическая страна, где практикуют буддийский тантризм. Но там не может быть никакого насилия. Известно, что должна произойти последняя война, называемая Шамбалинской войной. Она произойдет между Шамбалой и страной атеистов материалистической цивилизации. В войне будут применяться последние достижения военной техники, и под конец со стороны Шамбалы будут применены сверхъестественные силы — сиддхи. Победа Шамбалы в этой войне обеспечит широкое распространение буддийского тантризма на северо-запад. — 185 —
|