|
Все подношения масла, чая и прочего, пожертвованные Сангхе практикующих, следует распределять на всех без малейшей утраты. Как большие, так и маленькие подношения, полученные от обычных верующих или испрошенные для особых церемоний, должны быть честно и равномерно разделены между затворниками. Ежемесячная сумма на приготовление подношений выделяется из годового бюджета на содержание храма и передаётся лицу, ответственному за подношения. Каждый вечер следует зажигать лампадки и поддерживать (непрерывное горение) больших светильников. Крыши храма и ритритного центра должны быть залатаны каждое лето, храм и двор следует подметать ежедневно, а зимой очищать от снега. Повреждения храма, нанесённые грызунами, должны устраняться. Когда эти вещи необходимы, вам следует их выполнять немедленно и не игнорировать. Вышеописанные положения даны с целью сохранения структуры и имущества этого центра, за что в первую очередь несёт ответственность Ваджрный мастер. Все вопросы по поводу ежегодного ремонта крыш, украшений на крышах, устранения разногласий и прочего Ваджрный мастер решает с высшими Ламами, казначеями и администрацией монастыря, которым следует уделять этим проблемам первостепенное внимание. Они решают все вопросы в соответствии с особыми указаниями, содержащимися в письменных резолюциях Лам - держателей чёрной и красной корон. Все практикующие обязаны иметь монашескую тогу, верхние и нижние одежды, а также коврик для сидения и чашу для подаяний. Для физических упражнений необходимо иметь йогические одеяния и медитативный пояс. Желательно иметь и Ламскую шапку для некоторых обрядов. С начала практики внутреннего жара Туммо затворникам не позволяется носить какую-либо одежду из кожи и меха, поэтому следует предварительно запастись тёплой одеждой из шерсти. Желательно, чтобы во время групповых сессий чтение молитв вёл Ваджрный мастер, но если это невозможно, то его место занимает практикующий с хорошим голосом. В начале и конце каждой сессии должен звенеть гонг, что поочерёдно входит в обязанности всех практикующих, а также Ламы из храма Защитников и Ламы, выполняющего практики долгой жизни. Что касается ухода за храмом Защитников, изготовления торма и размещения подношений на алтаре в нём, то это входит в обязанности одного лишь Ламы, практикующего в данном храме. Ваджрный мастер вместе с одним Ринпоче ( из главного монастыря) должен проводить инвентаризацию в промежутке между трёхлетними ритритами. Во время затворничества практикующие готовят подношения сами. При передаче инвентарной описи ответственному практикующему, тот должен тщательно сверить соответствие инвентаря с зарегистрированным в книге без дополнительного напоминания Ваджрного мастера. Он должен проверить все большие и маленькие вещи по пунктам инвентарной книги: статуи, тексты, ступы, утварь для приготовления и осуществления подношений, музыкальные инструменты, торма и все предметы алтаря, равно как и коробки, упаковки, прочие ёмкости и даже ритуальные шёлковые ленты (кхата). Все недостающие вещи должны быть возмещены аналогичными вне зависимости от их материальной или духовной ценности. Всё сломанное или повреждённое следует починить или сделать заново. Если сломаны медные тарелки или другие музыкальные инструменты, их необходимо заменить. — 133 —
|