|
- Благомудрые! Ум подобен солнцу, мудрость подобна луне. Ум и мудрость всегда ясные. Если опираться на внешнюю сферу, то собственная природа заслоняется плывущими облаками ложных мыслей, и невозможно обрести ясность. Но если встретишь благомудрого учителя и услышишь истинное учение, то сам сможешь удалить ложь заблуждения. И тогда и внутри, и вовне все станет ясным, и все сущее собственной природы проявится. Человек, познавший собственную природу, также подобно этому. Это и называется чистым телом Дхармы Будды. - Благомудрые! Если собственное сознание найдет убежище в собственной природе, то это значит, что человек нашел убежище у истинного Будды. Тот, кто находит убежище в себе, устраняет недоброе сознание собственной природы, завистливое сознание, угодническое сознание, эгоистическое сознание, ложное сознание, презирающее других людей сознание, пренебрегающее другими людьми сознание, сознание ложных воззрений, высокомерное сознание, а также недобрые деяния на все времена. Нужно постоянно самому познавать свои ошибки, и не говорить, что другой человек хороший или злой. Это и есть собственное убежище. Нужно постоянно контролировать сознание, ко всем относиться уважительно. Это значит, что человек познал постижение природы, и он не имеет ограничений и препятствий. Это и есть собственное убежище. |
|
|
40. ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? |
40. Что называется превосходным телом воздаяния Будды? Как например один светильник способен рассеять тысячелетнюю тьму, так и мудрость способна уничтожить десятитысячелетнюю глупость. Не нужно думать о прошлом, уже ушедшее невозможно обрести. Нужно постоянно думать о будущем, и каждая мысль должна быть завершенной и ясной, и тогда сам познаешь изначальную природу. Хотя добро и зло различаются, изначальная природа не двойственна. Природа не двойственности называется подлинной природой. Подлинная природа не загрязнена добром или злом. Это и называется превосходным телом воздаяния Будды. Если в собственной природе возникнет одна мысль о зле, то она уничтожит все наши добродетели за мириады кальп. Если в собственной природе возникнет одна мысль о добре, то получите истощение зла, которого как песок в Ганге, и непосредственно достигнете высшей мудрости-бодхи. Если постоянно самому познавать свою природу, не терять изначальной мысли, то это и называется телом воздаяния. — 111 —
|