|
- Благомудрые! Пусть каждый себя созерцает. Не нужно ошибаться и использовать сознание. В сутрах ясно сказано: «Сам ищи убежище в Будде». Там не говорится: «Ищи убежище в другом Будде». Если не найдешь убежища в своем Будде, то нет больше места где есть убежище. И так как ныне вы сами осознали смысл этого, каждый должен найти убежище в трех сокровищах собственного сознания. Внутри нужно упорядочить природу сознания, вовне нужно уважать других. Это и есть собственное убежище. 1. Среди людей (двуногих существ) Будда самый почитаемый. |
|
|
39. ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? ????????????????????????????????????????????????????????????? p0354c ???????????????????????? ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? |
39. - Благомудрые! Поскольку вы нашли убежище в сфере собственных трех сокровищ, то пусть каждый сосредоточится, а я для вас расскажу о единой сущности трех тел Будды собственного сознания, чтобы вы познали эти три тела и четко сами осознали собственную природу. Все произносите вслед за мной: «Свое физическое тело вверяю чистому телу Дхармы Будды. Свое физическое тело вверяю превосходному телу воздаяния Будды. Свое физическое тело вверяю миллиард миллиардам телам воплощения Будды». - Благомудрые! Физическое тело это временное жилище. Нельзя сказать, что это убежище. Что касается трех тел Будды, то они находятся в собственной природе. Все люди их имеют. Но из-за омрачения собственного сознания они не видят своей внутренней природы, и вовне ищут три тела Татхагаты. Они не видят в собственном теле три тела Будды. Вы послушайте, что я скажу, чтобы вы все в собственных телах увидели, что собственная природа обладает тремя телами Будды. Эти три тела Будды возникают из собственной природы, их нельзя обрести извне. Что называется чистым телом Дхармы Будды? Природа всех людей изначально чиста, все учения возникают из собственной природы. Стоит подумать о злых делах, и появляются злые деяния. Стоит подумать о добрых делах, и появляются добрые деяния. И подобным образом все учения существуют в собственной природе. Подобно тому, как небесный дворец чистый, а солнце и луна постоянно ясные, но плывущими облаками заслоняются. Наверху ясно, а внизу темно. Но если внезапно подует ветер, то облака рассеются. И наверху, и внизу будет ясно, и все образы проявятся. Природа обычных людей постоянно плывет, подобно тем небесным облакам. — 110 —
|