Поэтому он назвал свои комментарии на Брахм-Сутры — Бхамати. Бхамати было имя его жены. Название было абсурдным, потому что сутры назывались Брахм-Сутры Бадараяна, а комментарии — Бхамати, в этом не было никакой связи. Но он сказал: — Я сделал все, что мог. Осталось только придумать название книга, и я назову ее Бхамати, чтобы всегда помнить о тебе. Он оставил свой дом. Жена плакала, рыдала, но не от боли, а от абсолютного блаженства. Она сказала: «Этого достаточно. Этот жест, эта любовь в твоих глазах, этого достаточно. Я получила сполна, не чувствуй себя виноватым. Иди! И забудь обо мне совсем. Я не хотела бы обременять твою голову. Не нужно обо мне помнить. Это возможно — если вы вовлечены тотально, секс исчезает, потому что секс просто предохранительный клапан. Когда ваша энергия не используется, секс начинает парить вокруг вас. Когда используется вся ваша энергия, секс исчезает. Это состояние брахмачарьи, вирии, цветения всей вашей потенциальной энергии. ...усилиям, памяти, концентрации и умению разбираться. Шрадха — доверие; вирия — ваша тотальная биоэнергия, ваша тотальная преданность и усилие, смрити — самовоспоминание, и самадхи. Слово самадхи означает такое состояние ума, когда не существует никаких проблем. Оно происходит от слова самадхан; Состояние ума, когда вы чувствуете себя совершенно хорошо — нет никаких проблем, никаких вопросов — невопрошающее, непроблематичное состояние ума. Это не концентрация. Концентрация это просто качество, которое обретает ум, когда проблемы перестают существовать. Это слово трудно перевести. Концентрация есть только часть — она случается сама собой. Посмотрите на ребенка, который поглощен своей игрой — он пребывает в концентрации без усилий. Он не сконцентрирован на своей игре. Концентрация это производное. Он так поглощен игрой, что концентрация случается. Если вы осознанно концентрируетесь не чем-то, возникает усилие, возникает напряжение, тогда вы устаете. Самадхи случается автоматически, спонтанно, если вы поглощены. Если вы слушаете меня, это самадхи. Если вы слушаете меня тотально, не нужно никакой другой медитации. Это становится концентрацией. Нет, вы не концентрируетесь — если вы слушаете любя, концентрация наступает. В асампраджанта самадхи, когда случается доверие, когда усилия тотальны, когда воспоминание глубоко, самадхи происходит. Все, что вы делаете, вы делаете с тотальной концентрацией, безо всяких усилий. И если для концентрации нужны усилия, она уродлива. Она будет подобна болезни, она разрушить вас. Концентрация должна быть следствием. Вы любите человека, и когда вы просто находитесь рядом с ним, вы сконцентрированы. Помните, никогда не концентрируйтесь ни на чем. Лучше, слушайте глубоко, слушайте тотально, и концентрация возникнет сама по себе. — 24 —
|