Другие не могут видеть. Вы не можете увидеть. Как вы можете видеть со стороны? Вы можете видеть только жесты, вы можете видеть, что люди медитируют. Но то, что происходит у них внутри, есть медитация. А то, что они делают снаружи, просто создает ситуацию. Когда-то жил великий суфийский Мастер, Джалаледдин. У него была небольшая школа, принимали немногих, немногих — потому что он был очень разборчивым. Он никого не принимал в школу, пока тот не был избран. Он работал с очень немногими, но иногда приходили люди, чтобы посмотреть, что здесь происходит. Однажды школу посетила группа людей, профессоров. Они всегда очень бдительны, очень умны. И вот, что они увидели: у дома Мастера просто во дворе сидела группа людей, и они что-то делали — кто-то смеялся, кто-то плакал, кто-то прыгал. Профессора смотрели-смотрели и затем сказали: — Что происходит? Этот человек вводит их в состояние безумия. Они уже безумны, и это очень глупо — потому что, если вы становитесь безумными, будет очень трудно вернуться в прежнее состояние. Все это чепуха, мы о таком никогда не слышали. Люди, когда они медитируют, сидят в молчании. И между ними разразился огромный спор. Некоторые сказали: — Так как мы не знаем, что происходит, не хорошо судить. Но некоторые выделились в третью группу и сказали: — Нам нужно приветствовать все, что происходит. На это стоило посмотреть. Это прекрасно. Почему бы ни радоваться этому? Зачем беспокоиться о том, что они делают? Так хорошо, что мы все это увидели. Затем спустя несколько месяцев, в школу пришла та же самая группа. Что происходит сейчас? Теперь все пребывали в молчании. Все пятьдесят человек и Мастер сидели в молчании, в таком гробовом молчании, как если бы никого не было, как статуи. Снова возник спор. Одна группа сказала: — Теперь они никуда не годятся. На что тут смотреть? Здесь ничего нет! Когда мы пришли в первый раз, все было хорошо. Мы наслаждались этим. Но теперь нам просто скучно. Другая группа сказала: — Мы думаем, что как раз теперь они медитируют. В первый раз они были просто безумными. А теперь они все делают правильно, именно так и нужно медитировать. Так написано в писаниях, именно такой и должна быть медитация. Но была и третья группа, которая сказала: — Мы ничего не знаем о медитации. Как мы можем судить? Затем, через несколько месяцев, снова пришла та же самая группа. Теперь здесь никого не было. Только Мастер сидел и улыбался. Все ученики исчезли. Поэтому профессора спросили: — 19 —
|